وأخرج الحاكم فى صحيحه ، من حديث ابن مسعود ، قال : كنا نتحدث ان أقضى اهل المدينة على بن أبى طالب رضى الله عنه. وقال : صحيح ولم يخرجاه (١٦٣).

أخبرنا الحسن بن أحمد قراءة عليه ، أخبرنا على بن أحمد اجازة ان لم يكن سماعا ، قال : كتب الينا ، القاضى ابو المكارم الاصبهانى ، منها ان الحسن بن أحمد المقرى أخبره ، قال : اخبرنا ابو نعيم الحافظ ، حدثنا ندير بن جناح القاضى ، أخبرنا اسحاق بن محمد بن مروان (١٦٤) أخبرنا أبى ، أخبرنا عباس بن عبيد الله (١٦٥) أخبرنا غالب بن عثمان الهمدانى أبو مالك ، عن عبيدة عن شقيق (١٦٦) عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه ، قال : ان القرآن انزل على سبعة احرف ما منها حرف الاله ظهر وبطن وان على بن ابى طالب عنده منه علم الظاهر والباطن (١٦٧).

قرأ على الشيخ أبى على بن هبل الصالحى بجامع دمشق ، وأنا اسمع عن ابى الحسن ابن البخارى ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد القاضى

__________________

ـ الاصابة ... الرياض النضرة ٢ : ١٩٨. البداية والنهاية ٧ : ٣٥٩. تاريخ الخلفاء ١١٥.

الغدير ٣ : ٩٧.

(١٦٣) المستدرك على الصحيحين ٣ : ٢٥٤. الغدير ٣ : ٩٩. الاستيعاب ٣ : ٤١. الصواعق : ٧٦. تمييز الطيب من الخبيث : ٢٥.

(١٦٤) ابو العباس اسحاق بن محمد بن مروان الغزال الكوفى البغدادى ... تاريخ بغداد ٦ : ٣٩٣.

(١٦٥) ابو محمد العباس بن عبد الله بن ابى عيسى الباكسائى الترقفى مات ٢٦٧ / ٢٦٨.

تاريخ بغداد ١٢ : ١٤٣. شذرات الذهب ٢ : ١٥٣ وفيه : عباس البرقفى احد الثقات العباد. اللباب ١ : ١١٣ وفيه : توفى فى المحرم سنة ٢٦٨.

(١٦٦) ابو وائل شقيق بن سلمة الاسدى الكوفى المتوفى ٨٢.

ادرك النبى. ص ـ ولم يره ، ثقة كثير الحديث لا يسئل عن مثله : وكان من عباد الكوفة.

تهذيب التهذيب ٤ : ٣٦١. تاريخ بغداد ٩ : ٢٦٨. تذكرة الحفاظ ١ : ٦٠. خلاصة تهذيب الكمال : ١٤٢. طبقات ابن سعد ٦ : ٦٤. طبقات الحفاظ : ٢٠. وفيات الاعيان ٢ : ٤٧٦.

الكامل فى التاريخ ٤ : ٢٢٧ ، ٤٧٧ ، ٤٩٧. جمهرة انساب العرب : ١٩٦.

(١٦٧) مفتاح السعادة ١ : ٤٠٠. الغدير ٣ : ٩٩.