الصفحه ١٠١ :
ابو المكارم
اللبان فى كتابه ، اخبرنا ابو على الحداد ، اخبرنا ابو نعيم الحافظ ، اخبرنا أبو
الشيخ
الصفحه ١١ : الله
احمد بن محمد بن على العاصمى من حفاظ القرن الخامس الهجرى. جمع فى كتابه : زين
الفتى فى تفسير سورة هل
الصفحه ١١٦ : غسلتين ومسحتين ، او ما جد فى كتاب
الله الا غسلتين ، ومسحتين ، واكثروا الرواية عنه أبى الناس الا الغسل
الصفحه ١٠٠ :
فينام حتى يقرأها (٢٥٤).
وروى نحوه ابن
مردويه ، فى تفسيره من حديث على رضى الله عنه أيضا ، ومن حديث
الصفحه ١٩ : الدين ابن تيمية فاكثر عنه انتهت اليه رياسة
العلم فى التاريخ والحديث والتفسير له مصنفات منها : التفسير
الصفحه ١٠٢ :
والعجب من ابن
الجوزى كيف ادخله فى كتاب الموضوعات (٢٥٧) ،
* * *
واما ما نورده من
حديثه رضى الله
الصفحه ١٠٨ : كتاب الله ، وهذه الصحيفة المدنية حرام.
ورواه الامام أحمد
فى مسنده ، من طريق قيس بن عباد ، ومن طريق
الصفحه ٦٨ :
به ، عن أبى الحسن
بن احمد السعدى ، أخبرنا الامام ابو الفتوح العجلى (١٣٧) فى كتابه ، أخبرنا الامام
الصفحه ٤١ : بعد تمام هذا الكتاب ان شاء الله ... انه سميع مجيب ... ولى التوفيق
... وهو المعين ... وهو على كل شى
الصفحه ١٥٤ : محمد بن
على الشوكانى
بغية الملتمس فى
أهل الاندلس
ابن عميرة الضبى
بغية الوعاة
الصفحه ١٣٨ :
شاپور الواسطى الفاروقى ، شيخ القراآت والتفسير والتصوف فى سنة تسعين وستمائة ،
وللشيخ عز الدين المذكور فى
الصفحه ١٥١ :
مصادر التأليف
ب
الاربعين الكبرى
أبو عبد الله
محمد بن عبد الله الحاكم
الصفحه ١٥٥ :
العمرى
خلاصة تهذيب
الكمال
أحمد بن عبد
الله الخزرجى
الدارس فى أخبار
المدارس
الصفحه ٢٠ :
ابن عثمان بن
قايماز الذهبى الشافعى المتوفى ٧٩٩.
مسند الشام فى
عصره ، احضره أبوه على وزيرة بنت
الصفحه ٣٣ : فقدتم بعون الله
وحسن توفيقه طبع هذه الرسالة الغريبة والعجالة النافعة العجيبة أعنى بها أسنى
المطالب فى