الصفحه ٣٧ : کما افترضت طاعتي (٢).
ولا ينافي
مفهوم هذا الحديث الدال عل انه ليس غير العرب. حديث الغدير المعروف
الصفحه ٤٢ : حديث محمد بن مسلمة يوم خبير : «انا له يا رسول
الله الموتور الثائر (٢) ا طالب الثار وهو طلب الدم ، يقال
الصفحه ٥٣ : ).
وفي حديث اخر عن الامام صادق عليه السلام عن ابائه عليهم السلام قال : قال ابو
عبدالله الحسين بن علي
الصفحه ٥٩ : المروية عن الامام الهادي عليه السلام.
٢ـ سورة النساء : اية (٥٩).
٣ـ هذه اشارة ال حديث الثقلين المشهور
الصفحه ٦١ : المخصوصين برسول الله ، وفي حديث الخيط وجابر عن الباقر عليه السلام قال
: (يا جابر ما ظنک بقوم اماتوا سنتنا
الصفحه ٦٢ : عداوتي) (٢).
وفي التنزيل :
(ومن يتولهم منکم فانه منهم) (٣) ، وفي حديث المختار : (والذي بعث محمدا بالحق
الصفحه ٨٣ :
وان محبتهم محبة الله وعداوتهم عداوة الله (١). وفي حديث جابر عن الباقر عليه السلام قال : يا جابر
الصفحه ٢٧ : ) ، وربما يقال : انه کان يضع الحديث (١٢) ،
__________________
١ ـ ف بعض المصادر بين القوسين غير موجود
الصفحه ٣٩ :
ولکن يحتمل ان
يرادبالتسمية مطلق الوصف کمافي حديث تسميتها بالمحدثة (١). وفاطمة من الفطم وهو
الصفحه ٤٤ : السعادات ج٣ ، ص١٨٠ وص١٩٠).
٤ ـ لم نعثر عل هذا الحديث في المصادر المعتبرة عندنا.
٥ ـ ف النسخة الخطية
الصفحه ٥٤ : البحار ج٤٤ ، ص٢٨٦ ، ط : المکتبة الاسلامية.
٢ ـ رو هذا الحديث ابن قولويه عن الامام الباقر عليه السلام في
الصفحه ٧٢ : التي هي اجر
الشهادة وتقديم الاب عل الام من باب تقديم الاعز الاشرف في مقام البذل کما
في حديث علي عليه
الصفحه ٧٥ : في النهاية (٢) : وفي حديث عائشة کان لعلي عليه السذم وجه من الناس
حياة فاطمة أي جاه وعز فقدهما بعدها
الصفحه ٨٦ : الشؤون ، فالسؤال بهما اقرن بالاجابة ، ويستفاد من حديث
سلمان وغيره انه لا يرد دعاء اذا سئل فيه بهم عليهم
الصفحه ٩٠ : نور العين ، عن جابر ، عن ابي جعفر عليه السلام قال : قال
اميرالمؤمنين صلوات الله عليه ـ في حديث ـ ان