الصفحه ٢٦ :
بمطلقة
والقيد فيه الذي تملا
٦٥ ـ عليه (٣)
مشى الجمهور والحقّ انّه
لأربعة أولى
الصفحه ٢٧ : اعجم وأنّث وزد وزن
والحق وجمّع
قل مفاعيل أو علا
٧٩ ـ فعرّف بقصد لاسم وقت
الصفحه ٨ : ء تشرد الآثاري ونفيه
عبر الأقطار سبب ذكره مؤرخوه هو هجوه لبعض الأعيان ، ونحسب أن جرأته في قول الحق
الصفحه ٣١ : كالبنتين ثنتين معهما
واضمر وضف
كمتا والحقه أو كلا
١٥٤ ـ وتكسر نون للمثنى وشبهه
الصفحه ٤٢ : ومعاهد التنصيص ٣ / ٩٤.
وعجزه :
ومالي إلّا مذهب الحقّ مذهب
(٢) البيت لأبي ذؤيب
الهذلي ـ خويلد بن
الصفحه ٦٣ : غالب الشاعر الأموي ١٤
ـ ق ـ
القاضي ـ اسماعيل
بن إبراهيم بن محمد الكناني
القاهري ـ ابراهيم
بن موسى
الصفحه ٦٠ :
أبو حيان
الأندلسي : أثير الدين محمد بن يوسف بن علي النحوي ٥
أبو شامة :
شهاب الدين أبو
الصفحه ٥٩ :
فهرس الأعلام
ـ آ ـ
الآثاري :
زين الدين أبو سعيد شعبان بن محمد بن داود القرشي الشافعي
الصفحه ٦٤ :
أبو حيان
الأندلسي
محمود بن عمر
بن محمد جار الله أبو القاسم ـ الزمخشري
المرادي
الصفحه ٦١ : الغفار ـ أبو علي الفارسي
الحسن بن
هانىء بن عبد الأول ـ أبو نواس
الحموي :
محمد بن أبي بكر عبد العزيز
الصفحه ٦٢ :
الشافعي ـ شعبان
بن محمد بن داود القرشي ـ الآثاري
الشافعي ـ عمر
بن رسلان بن نصير الكناني العسقلاني
الصفحه ٥٦ : للبغدادي ـ بولاق ١٢٩٩ ه.
ـ المقتضب :
أبو العباس محمد بن يزيد المبرد ـ حققه محمد عبد الخالق عضيمة القاهرة
الصفحه ٥٣ : الزجاجي ـ حققه عبد السّلام محمد هارون ـ القاهرة ـ
١٣٨٢ ه.
ـ الأمالي
الشجرية : ضياء الدين أبو السعادات
الصفحه ٥٤ : الهوامع شرح جمع الجوامع : أحمد الأمين الشفقيطي ـ مصر ١٣٢٨ ه.
ـ ديوان أوس بن
حجر : تحقيق محمد يوسف نجم
الصفحه ٥٥ : الخليج العربي ـ ١٩٩٣.
ـ الضوء اللامع
لأهل القرن التاسع : محمد بن عبد الرحمن السخاوي ـ مكتبة الحياة