الصفحه ٧٥ : الميزان ).
الحسن البصري ، زاهد ومفسر
معروف ، توفي سنة ١١٠ ( التهذيب ).
عطاء بن ابي رباح ، فقيه
ومفسر
الصفحه ٧٨ : بالاحاديث كالثعلبي في تفسيره (٥) ، والفقيه جاء بالمسائل الفقهية
ــــــــــــــــــ
(١) الزجاج ، من
علما
الصفحه ٩٧ : بالخبر الواحد
الصحيح ، واما الشيعة فالذي ثبت تقريبا عندهم في علم اصول الفقه حجية الخبر الواحد
الموثوق
الصفحه ١٤٨ : طريقة التلقي والمدارسة هي الحفظ والاخذ الشفوي ، الا مدونات قليلة
جداً في الفقه والتفسير والحديث.
وفي
الصفحه ١٧١ : الاحاديث واستقامتها
فهي من قبيل الخبر الواحد ، وقد ثبت في اصول الفقه ان الخبر الواحد غير حجة في ما
عدا
الصفحه ١١ : في المسائل او من التعرف على بعض المدارس الفلسفية والآراء
الكلامية او من التعبد بمذاهب عقائدية وفقهية
الصفحه ١٢ : والفقهية والذوقية ـ في كثير من الاحيان ـ على القرآن العظيم الذي لا
يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
الصفحه ٨٠ : واشباههم (١).
ــــــــــــــــــ
(١) زرارة بن اعين
ومحمد بن مسلم من فقهاء الشيعة وخواص اصحاب الامامين
الصفحه ٨١ : المشهور ، من مشايخ علي بن ابراهيم القمي ( ريحانة الادب ).
ابو حمزة الثمالي ، من فقهاء
الشيعة وخواص
الصفحه ٨٢ :
(١) الشريف الرضي ،
محمد بن الحسين الموسوي ، من اجلاء فقهاء الامامية ، اعلم اهل زمانه في الشعر
والادب ، ومن
الصفحه ١٤٥ : كاملة من المعارف الالهية وكليات الاخلاق والفقه الإسلامي.
ــــــــــــــــــ
(١) سورة الروم
الصفحه ١٤٧ : والناسخ والمنسوخ.
وفن يبحث في آيات الاحكام ، وهو في
الحقيقة فرع من الابحاث الفقهية.
وفن يبحث عن
الصفحه ١٤٩ :
الادبية ايضا ، فان امثال الصرف والنحو والمعاني والبيان والبديع واللغة وفقهها
والاشتقاق بالرغم من انها تشمل
الصفحه ١٨٩ : ، كوفي فقيه قارىء ، اخذ القراءة عن عاصم واعمش والسبيعي ومنصور بن
المعتمر ، واخذ ايضا عن الامام السادس
الصفحه ١٩٠ : سنة ١٢٨ ـ ١٣٣ هـ.
يعقوب بن اسحاق البصري
الحضرمي ، من ائمة الفقه والادب ، يروي قراءته عن سلام بن