الصفحه ٦ : الحديث المفصل عن حياة
الزجاجي وآثاره في كل كتاب سأخرجه من كتبه ـ أن أفرد لذلك
الصفحه ٢٧ : في إقرائها ، وشهد ابن سحنون بذلك ، وسجل
شهادته على كل من كتب الزجاجي التي تضمها المجموعة المخطوطة
الصفحه ٢٦ : في كتب المجموعة كلها ،
كما أن شكل الحروف ورسمها واحد في كتب المجموعة.
وأما تاريخ
كتابة النسخة
الصفحه ١٢ : الحلل.
(٢) اللمع لابن جني
كتاب صغير في النحو ، في دار الكتب المصرية نسخة منه رقمها ١٧١٩ نحو
الصفحه ٢٥ : زاكية إلى يوم الدين ، وحسبنا الله ونعم الوكيل.» وفي
هذه الصفحة أيضا شهادة سماع وإجازة إقراء كتبها الشيخ
الصفحه ١٤ :
__________________
(١) خزانة الأدب ٢ :
١٠٩.
(٢) من هذا الكتاب
نسخة خطية في دار الكتب المصرية بالقاهرة رقمها ٣٩ ش ، وفي معهد
الصفحه ١٥ :
كتاب لأبي بكر بن الأنباري. وقد شرحه الزجاجي واختصره وحذف منه الشواهد
وتعليق ابن الأنباري عليها
الصفحه ١١ : سئل سؤالا
فكتب في الجواب : «وليست هذه المسألة مسطرة لأصحابنا
في شيء من كتبهم. وهي مسطرة في كتب
الصفحه ١٧ : ) والثانية في دار الكتب المصرية رقمها ٥٢ تفسير ، وقد ذكر ابن
خير كتاب الأغفال بنسبته الصحيحة في فهرسته ص ٣١٠
الصفحه ٢٢ :
موضوعات خاصة منه ، ككتابه في المقصور والممدود ، وكتابه في المذكر
والمؤنث.
وكذلك أبو
القاسم
الصفحه ٢٤ : من مؤلّفات أبي القاسم الزجاجي.
والمجموعة في
مكتبة شهيد علي باستمبول (رقم : ١١). وفي معهد إحيا
الصفحه ١٠ : طبقة الفارسي نفسه ، اللهم إلا أن تكون لقولة الفارسي أسباب
أو دوافع نفسية من عداوة الصنعة والحط من قيمة
الصفحه ٩ :
وابن شقير ، وابن الخياط ، وابن السراج ، وغيرهم (١) ، وتخرج على يده عدد من التلاميذ أكثرهم دمشقيون
الصفحه ١٣ : الصغرى والكبرى (٣) ولم يطبع شيء من شروح الكبرى على ما أعلم ، مع أن
المكتبات احتفظت لنا بعدد كبير من هذه
الصفحه ٢٣ :
واحد ـ وأربعة أبواب منها لمسائل تتصل باللام ؛ كباب ما يمتنع اجتماعه مع
الألف واللام اللتين للتعريف