الصفحه ١٢٧ : الحرام ،
والحكم كذلك بالنسبة إلى نظر المرأة إلى امرأة أخرى ، ويجب أن يجتنب المكلّف عن
النظر إلى عورة
الصفحه ١٣٠ :
٢١
ـ يجوز للمرأة أن تنظر إلى الصبيّ غير
البالغ ـ ما عدا عورته ـ وتمسّ مواضع بدنه مع عدم التلذّذ
الصفحه ١٢٨ : عدا العورة ، والأحوط استحباباً الاجتناب عن النظر إلى السنّ والظفر.
١٧
ـ يجب على المرأة أن تستر شعرها
الصفحه ١٢٠ : تكون وصيّته في وجوه البرّ وكونه لأرحامه ) وإلاّ صرف
فيما هو الأقرب إلى نظر الموصي من وجوه البرّ
الصفحه ١٨٦ : هو أسمى من أن يقيّم بالمادّيات ، وممّا يؤسف له أنّ البعض
حوّلوا المهور إلى تجارة والمرأة إلى بضاعة
الصفحه ١٢٩ :
الرجل في الحرام ، فيحرم عليها إبداؤهما ، حتّى بالنسبة إلى المحارم حينئذ. وأما
إذا كانت المرأة كبيرة
الصفحه ١٢٥ : كالنظر إلى العورة فيكون
محرّماً.
__________________
(١) وسائل الشيعة ٢٠
: ٢٧ الحديث ١.
(٢) وسائل
الصفحه ٥٩ :
مؤبّداً بنسب أو رضاع أو مصاهرة دون المحرم بغيرها كالزنا واللواط واللعان.
ولا يجوز النظر إلى عورة الميت
الصفحه ٣٠١ : الحديث المحرّم الذي لا يجوز مع الأجنبيّة ، وتجرّد عن النظر المحرّم وخوف
الإنجرار إلى الوقوع في الحرام
الصفحه ٣٠٢ : ـ الأحوط وجوباً ـ أن ينظر لتلك الصورة إن كانت مطابقة
لأوصافها بعد تكليفها ، ويجوز له النظر إلى وجهها
الصفحه ٩١ :
تمام الأعمال ،
والرجوع إلى المكان الذي وقع فيه الجماع.
٢
ـ إذا جامع المحلّ زوجته المحرمة ، فإن
الصفحه ١٢٤ : السمحاء على هذه
المسألة المهمة ، نظر المعصومون عليهمالسلام
إلى الصفات التي لا بدّ أن تتوفّر في الزوجة
الصفحه ١٣٩ :
المفسدة وتبيّن بعد ذلك وجود المفسدة في نظر العقلاء لم يصح العقد ، ولو تبيّن
أنّه خال من المفسدة بالنظر إلى
الصفحه ٢٩٥ : حقّاً ، مع كونه في معرض ترتّب
أحكام الولد عليه من الميراث والنّكاح والنظر إلى محارمه وغير ذلك.
٦
ـ إذا
الصفحه ١٧٧ : ء يكون مصدراً للمفسدة ، ولا تقبل بعمل يؤدّي إلى انحطاط
كيان المرأة ، والتلاعب