الصفحه ١٢٢ : علامات أذكرها وما أراك تدرك ذلك : اختلاف بني العبّاس ومناد ينادي من السماء
وخسف قرية من قرى الشام تسمّى
الصفحه ٣٢ : الطريق الشارع العام فمشيت
، فلمّا سرت وبعدت من القرية يسيرا صاحبني رجل خفيف الثقل فسأل عن مقصودي فأخبرته
الصفحه ١٨٧ : وأحمد بن جعفر وأبا إسحاق بن نضيع
مغاليق الضوب وقرى القواريق وهم من نيشابور ويولي الحسن بن العبّاس ومريد
الصفحه ٢٨٥ : : إنّ جبرئيل انطلق بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ليلة المعراج إليهم فقرأ عليهم من القرآن عشر سور نزلت
الصفحه ٧٢ :
فقيل : إنّ
المسافة خمسة وعشرون يوما منها يومان بغير عمارة ولا ماء وبعد ذلك فالقرى متّصلة ،
فاكتريت
الصفحه ١٧١ : أهلك الحرث
والنسل ؛ وذلك أنّ الأعور الدجّال يخرج من بلدة يقال لها يهوداء ، وهي قرية من قرى
اصفهان وهي
الصفحه ٢٢٥ : هكذا ، فأين يا مفضل الآيات من القرآن في أنّ الكافر ظالم؟ قال : نعم يا
مولاي قوله تعالى
الصفحه ٧٧ : لي عليهم يوم
العرض عليك ، فنادى ابن أبي قحافة بالمسلمين وقال لهم : كلّ من عنده قرآن من آية
أو سورة
الصفحه ٥٥ : المقدّسة نسمات كرم الإمامة فنشرت نفحات عبير هاتيك
الكرامة فأطلقت لسان زائرها من اعتقاله عند ما قام عندها في
الصفحه ١٧٤ :
وقد وقعا في زوال (١) خوفا من الله تعالى وهما يقولان : إلهنا وخالقنا وسيّدنا
لا تعذّبنا بعذاب عبادك
الصفحه ٣١١ : ضمّ شعره
مدائح من
أرواحها نفح العطر
وهذا الخوارزمي
الخطيب روى لنا
الصفحه ١١١ : ، فالشقيّ من صدّقه والسعيد
من كذّبه ، يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية تعرف باليهودية ، عينه اليمنى
الصفحه ١٨٦ : ،
ويولي الجيش بن أحمد ومحمد بن صالح وعزيز بن يحيى والفضل بن إسماعيل الشام الأقصى
والسواحل من قرى الشام
الصفحه ١٠٨ :
غيبة المتغيّب من
ولدي صاحب الراية الحمراء والعلم الأخضر ، أيّ يوم للمخيبين بين الأنبار وهيت ذلك
الصفحه ١٨٢ : ذليل من قرى الطومار
فهنالك تسمح الأعوال وتصحب الأهوال فإذا لا تطول لهم.
أنا مفضال الفضيلة
أنا طود