الصفحه ١٩٧ : من بلاء أو شدّة ، مثل : يا للعقلاء للقوم من
السّفهاء. ولا يستعمل من أحرف النداء في الاستغاثة إلا (يا
الصفحه ١٩٨ : نداء الاستغاثة. لقومي : اللام المفتوحة : لام المستغاث ، حرف
جر أصلي متعلق بفعل النداء المحذوف. قومي
الصفحه ٢٢٩ : » لا محلّ لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة «اشتريت»
الابتدائية والتي لا محل لها من الإعراب
الصفحه ٨٣ : من الإعراب لأنها صلة الموصول.
عادت الفتيات
اللواتي كنّ مسافرات : عادت : فعل ماض مبني على الفتح
الصفحه ١٣٩ :
ـ أما إذا كان اسم (لا) منصوبا ، أي مضافا أو
شبيها بالمضاف ، فيجوز في نعته ، الرفع والنصب ، وامتنع
الصفحه ١٩٢ : )
بعد اسم الإشارة يعرب نعتا له إذا كان مشتقّا ، وعطف بيان إذا كان جامدا.
يا أيّها الرجل
: أيها : منادى
الصفحه ١١٥ : السبب الذي من أجله حصل الظلم ، أما إذا
قلنا : وقف من أجل المعلم ، كانت من هنا للتعليل لأنها تدلّ على
الصفحه ٢١٨ :
عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، وهو مضاف ، والكاف : مضاف إليه. لا :
حرف نفي. أطالع : فعل مضارع
الصفحه ٦٢ : ). نجحت : فعل وفاعل ، وجملة نجحت لا محل لها من
الإعراب ، لأنها جواب شرط غير جازم.
إذا ما درس
الطالب فقد
الصفحه ١٥١ : ، هو مصدر منصوب يذكر لبيان سبب وقوع الفعل ، مثل : وقف القوم احتراما للأمير.
ومن شروط المفعول لأجله
الصفحه ٢١٢ : ، كلّ ، كلا
، كلتا ، مثل : عاد القائد نفسه ، توافد القوم عامّتهم لاستقباله.
ب ـ لفظي :
ويتم عادة
الصفحه ١٨ : : رأيت المحامي ، وإنما تسكّن إذا اتصلت بها ياء
المتكلم ، لأنه يجب تسكين أول الحرفين المتجانسين المتجاورين
الصفحه ٤٣ : لأنه جواب الشرط ، وفاعله أنت. تحترم : فعل مضارع مجهول
مجزوم لأنه جواب الشرط ، ونائب فاعله ضمير مستتر
الصفحه ٧٤ :
خرجت فإذا
الأسد : خرجت : فعل وفاعل. فإذا : الفاء : زائدة للتوكيد ، إذا : حرف للمفاجأة.
الأسد
الصفحه ٧٥ : من الإعراب لأنها جواب القسم.
سمع وطاعة : (جواب
ولد لوالده الذي يطلب شيئا) سمع : خبر لمبتدأ محذوف