الصفحه ١٧٦ : نوعان :
١ ـ تمييز
التفسير : وهو لتفسير الذات.
٢ ـ تمييز
التأكيد : وهو لتأكيد الذات.
والتمييز يكون
الصفحه ٢٠٥ : الكريمان أو الكريمين : الكريمان : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هما
الكريمان. وإذا قلت : الكريمين : كان مفعولا
الصفحه ١٢٠ : .
ما كريم أنتم :
ما : حرف نفي. كريم : مبتدأ مرفوع. أنتم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع
فاعل
الصفحه ١٤٢ : على ، لا رجل. في الدار : جار ومجرور متعلقان بخبر لهما
محذوف تقديره : موجودان.
لا رجل كريم
عندنا : لا
الصفحه ١٥٨ :
ألؤما وأنت
كريم؟ (أي : أتلؤم لؤما وأنت كريم؟) ، ألؤما : الهمزة : حرف استفهام للتوبيخ ،
لؤما
الصفحه ٢٢٠ : الطبيب حرارة المريض بمقياس
الحرارة وهذا غير صحيح.
ربّ رجل كريم
أكرمته : ربّ : حرف جر شبيه بالزائد. رجل
الصفحه ٢٠٦ :
بدل من هذين
مجرور. والبخيل : الواو : حرف عطف ، البخيل : معطوف على الكريم ، والمعطوف يتبع
المعطوف
الصفحه ٢١١ :
٢ ـ الإعراب :
رأيت ليثا أي
أسدا : رأيت : فعل وفاعل. ليثا : مفعول به منصوب. أي : حرف تفسير. أسدا
الصفحه ٢٣٠ :
والجملة
التفسيرية تقع أيضا بعد «أن» و «أي» التفسيريتين ، نحو قوله تعالى : (فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ
الصفحه ٩١ :
: صمت. الجمعة : مضاف إليه مجرور بالإضافة. صمت : فعل وفاعل. فيه : جار ومجرور
متعلق بصمت ؛ والجملة تفسيرية
الصفحه ٢٣٦ : ....................................... ١٧٦
١ ـ تمييز التفسير........................................................ ١٧٦
٢ ـ تمييز
الصفحه ١٧٧ : محل نصب مفعول به لتعرف.
هل تعرف كم
كتابا قرأت : هل : حرف استفهام. تعرف : فعل مضارع مرفوع وفاعله أنت
الصفحه ٥٨ : (تأمل المثل السابق).
إعراب العدد الترتيبي
قرأت المقالة
الثالثة : قرأت : فعل وفاعل. المقالة : مفعول
الصفحه ٥٩ : ظاهرة في آخره. الرابع عشر : عدد مركب مبني الجزأين على
الفتح في محل رفع نعت الفصل.
قرأت الفصل
السابع
الصفحه ٩٩ : ء الفعلية في
محل رفع خبر المبتدأ.
بأيّ كتاب قرأت؟
بأي : الباء حرف جر متعلق بقرأ. أيّ : اسم استفهام مجرور