قائمة الکتاب
ترجمة مؤلف المراح
٧
البحث
البحث في مراح الأرواح
٩٧/١٦ الصفحه ١٦ : وزنه فعل بالتّحريك أو التّسكين. اه جلال الدين.
الصفحه ١٨ : . اه جلال الدين.
قوله : (تسعة ... إلخ) وإنما انحصر
الاشتقاق في التسعة ، لأن ما يشتق من المصدر إمّا
الصفحه ٢٤ : الدين.
(٣) قوله : (من حروف الشفة ... إلخ)
واعلم أن كل لفظ يخرج من الفم يعتمد على المخرج ، وهو في
الصفحه ٣٣ : ، وإمّا لأنه لكونه محلا للتغيير فلا يصحح. اه جلال الدين.
(٥) قوله : (وعدما) يعني : لا يعل
المصدر إذا لم
الصفحه ٣٦ : لا يخفى. بل في الإعراب والأصالة فيه ليس بحجة علينا ؛ لعدم كلامنا فيه.
اه جلال الدين.
(٤) قوله
الصفحه ٦٧ : الياء والفاء وإن كانتا
شفويتين لكن ليستا من حروف الزوائد والواو أثقل من الميم.
اه معراج الدّين
الصفحه ٧١ : بسبب الغنة للميم والواو مع كون
الثلاثة من حروف الزيادة ، كذا قرره الرضي وصاحب النجاح. اه شمس الدين
الصفحه ٧٦ : ، وأمّا صوت المذكر شبيها بصوت
المؤنث فأقل قليلا فلا يعتد به. اه جمال الدين.
(١) قوله : (اثنا
عشر ... إلخ
الصفحه ٨٣ : حملا
للنقيض على النقيض ، وكذلك أجرى رأى البصرية والحلمية على رأى القلبية. اه جلال
الدين.
(١) وهي سبعة
الصفحه ٨٥ : ء (٤)
______________________________________________________
بمنزلة الكلمة الواحدة ، فلا يكون حرف المد مستقلا ، ولا الكلمتان
مستقلتين. اه جلال الدين.
(١) ولما فرغ
الصفحه ٨٦ : القياس يقتضي أن يكون أخف. اه شمس
الدين أحمد.
(٢) قوله : (عند
الأخفش) قول الأخفش غير جيد ؛ لأن الياء في
الصفحه ٨٩ : الضمير المستتر أمر
معدوم إلا أنه اعتبر لتصحيح اللفظ إذ لا يوجد الفعل بدون الفاعل. اه جلال الدين
الصفحه ٩١ : الدين أحمد.
(٦) قوله : (والاستتار
... إلخ) اعلم أن استتار الضمير بمعنى عدم الإبراز عند اتصاله واجب في
الصفحه ٩٢ : ... إلخ. اه جلال الدين.
(٢) قوله : (وقبح
... إلخ) فإن قيل : إن قوله : وقبح يقتضي جواز ذلك وليس الأمر
الصفحه ٩٥ : لفظيهما لتدل على اختلاف معناهما
وهي يمكن بانتقاص حرف من حروف الماضي بأن بتقدير الانتقاص إلخ. اه شمس الدين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مراح الأرواح
