الصفحه ١٠٤ : فى تفسير الفاظ طهفة
عن على بن أبى طالب
كرم الله وجهه ورضى عنه قلنا يا نبى الله نحن بنو أب واحد
الصفحه ٦٤ : هذا كتاب من محمد رسول الله لخثعم من حاضر بيشة
وباديتها أن كل دم أصبتموه فى الجاهليه فهو عنكم موضوع ومن
الصفحه ٢٧ :
والبيهقى فى كتاب
الاسماء والصفات. والترمذى فى المناقب. والنسائى فى التفسير وابن عساكر فى تبيين
كذب
الصفحه ١٠٥ : أولا
فصل فى تفسير الفاظه صلىاللهعليهوآلهوسلم
«اللهم بارك لهم
فى محضها» بالحاء المهملة والضاد
الصفحه ٢١ : تعالى (وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا
بِهِمْ) الآية أورد الالوسى فى تفسيره عن ابن عمر رضى الله
الصفحه ١٩ : )
فى الآيات الشريفة
وما أورده علماء التفسير من الاحاديث الكريمة المؤيدة لما قالوه فى معناها بخصوص
فضائل
الصفحه ٢٢ : حسن خان فى تفسيره عن عكرمة ومقاتل أن المراد
بالناس أهل اليمن وفد منهم سبعمائة انسان على رسول الله
الصفحه ١٥٢ :
١٢٢
فصل فى وفادة أبيض بن حمال
١٠٥
فصل فى تفسير الفاظه رسول الله
الصفحه ٣٤ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول من حديث طويل فيه (أنه سيخرج أناس من أمتى من قبل
المشرق يقرؤن
الصفحه ١٢٥ : أيضا فى
الاوسط. وأخرجه الحافظ محمد العزيزى الاخضر فى معالم العترة النبوية وفيه ـ يعنى ـ
(كتاب الله كمثل
الصفحه ١٢٤ : الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله
واستمسكوا به) فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال (وأهل بيتى
الصفحه ١٢٦ :
فيكم الثقلين كتاب
الله عزوجل وعترتى) الحديث وقد اشار اليه الترمذى. وأخرجه ابن عقدة فى
المولاة من
الصفحه ٦٦ : فى مراعيها وهم آمنون
بامان الله
وكتب لشعب همدان
بسم الله الرّحمن الرّحيم هذا كتاب من رسول الله
الصفحه ٤٠ :
بنى فلان ماتت
عجوز من بنى فلان ويسرى على كتاب الله عزوجل فيرفع الى السماء فلا يبقى على الارض منه
الصفحه ١٢٧ : النجوم
قيحان؟؟؟ من فضة وانى سائلكم عن الثقلين فانظروا كيف تحلفونى فيهما الثقل الاكبر
كتاب الله عزوجل سبب