الصفحه ١٣٦ : المحرقة.
قال الشيخ يوسف
النبهانى فى كتابه الشرف المؤبد المذكور وأما الامام القرشى سيدنا ومولانا ابن عم
الصفحه ٥٤ : ربوعه تحت ظل قانون الشريعة الآهية فى
سهوله وجباله بهمة صاحب المقامات المشهورة والمواقف المحمودة مولانا
الصفحه ٤ : السابقية
فى الحضارة والتقدم والسيادة على ملوك الاقطار وان لهم ثقافة وعبقرية دلت على قوة
مداركهم وتنور
الصفحه ١٢٥ : الحسين يحى بن الحسين فى كتابه أخبار
المدينة عن محمد ابن عبد الرحمن بن خلاد وكان من رهط جابر حديث أحمد
الصفحه ٥٧ : صلىاللهعليهوسلم خليل الرحمن وفى ذلك يقول صاحب عمود النسب
خولان معشر ذؤيب
بن كليب
القاه فى
الصفحه ١٣١ : ابن أبى حسين
مرسلا وفيه الكم نسب وليس لى نسب فوثب عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال أغضب الله
من اغضبك
الصفحه ١٥٠ :
بالحسان العقائل
قضى فى تقاضيها
من الكتب ما قضى
مدين ملح من
غريم مماطل
الصفحه ٦٣ :
اه وهو من ملوك
حمير كما فى الاصابة بباب الفاء فى القسم الثالث وكتب صلىاللهعليهوآلهوسلم الى بنى
الصفحه ١٤١ : للعدل وقال الكرمانى لم يخل الزمان عن وجود خليفة
من قريش اذ فى المغرب خليفة منهم على ما قيل وكذا فى مصر
الصفحه ١٢ : سنة ٢٨٠ وعاد الى الحجاز ثم طلبه أهل
اليمن فخرج اليه فى سنة ٢٨٤ من هجرة صاحب الرسالة صلوات الله وسلامه
الصفحه ١٤٩ : بها قريحة صاحب الفضيلة العلامه والشاعر الاديب صديقى
الابر السيد حامد بن أبى بكر بن الحسين بن أحمد
الصفحه ١٤ : الحسين بن على بن ابى طالب عليهمالسلام المصلوب عريانا فى كناسة الكوفة أربع سنين وبعاهد أحرق
جسده الشريف
الصفحه ١٤٦ : ؟؟؟ وسائل القوة من مدافع
وطيارات وغواصات وغيرها من المخترعات الحديثة فقد أصبحنا فى زمان آخر (تغيرت فيه
الصفحه ٤٧ : الله فى الارض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله
الا ان يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل يا ليت
الصفحه ٤٠ : عثمان رضى الله عنه حقاف بن عرافة القيسى من مذحج
وخديج وهما حيان باليمن فى جماعة من قومه ففرض لهم عثمان