الصفحه ١٨٢ : المجيد لتبعثن. والشاهد على ذلك
ما بعده من ذكر البعث في قوله تعالى : (أَإِذا مِتْنا
وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ
الصفحه ١١٢ : آخر :
ليت الكواكب
تدنو لي فأنظمها
عقود مدح فما
أرضى لكم كلمي
ونحو قول
الصفحه ٦١ : يكون دائما وأبدا جاريا على مقتضى الظاهر ، فقد تجدّ
اعتبارات تدعو المتكلم إلى أن يورد الكلام أو الخبر
الصفحه ١٥٠ :
فوضع الإحسان في غير موضعه مقصور والظلم مقصور عليه ، وهما «طرفا القصر».
ولما كان وضع الإحسان في غير
الصفحه ١٤١ :
وهمته الصغرى
أجل من الدهر
«له راحة» لو أن معشار جودها
على البر كان
البر أندى
الصفحه ١٤٩ : التأخير. وعلماء المعاني يطلقون على التخصيص المستفاد من هذه
الوسائل اسم «القصر» ، كما يطلقون على الوسائل
الصفحه ١٨١ : اخضرار من
اللباس على أص
فر يختال في
صبيغة ورس (٢)
فقوله «على
أصفر» ، أي : على فرس
الصفحه ١٥٤ : الثالث هو «وما قلت إلا الحق» ، وهو قصر صفة على موصوف ، وإذا تدبرنا الصفة
فيه وجدنا أنها لا تتعدى موصوفها
الصفحه ٥٧ : على هذا الأساس يزيل الاحتمال والإبهام
من الجملة التي يدخل عليها ، وبالتالي يفيد ضربا من التأكيد. ولهذا
الصفحه ١٥٧ :
ومن الأمثلة
لذلك بالإضافة إلى الأمثلة السابقة قولنا : «ما المتنبي إلا شاعر» ، فقد قصر
المتنبي على
الصفحه ١٠٦ : الْمُهِينِ ، مِنْ فِرْعَوْنَ) فقد قرأ ابن عباس «من فرعون؟» بفتح ميم «من» على أنها
اسم استفهام خبر مقدم
الصفحه ١٤٥ :
ومن هذا الجنس
قوله تعالى : (وَاللهُ خَلَقَ كُلَّ
دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى
الصفحه ١٤٨ : قد زال منه ، وعلى هذا فوسيلة التخصيص فيه
هي لفظة «إنما». وإذا حذفنا من المثال الثالث أداة العطف «لا
الصفحه ٣٢ : والمنظومات إن دلت على شيء فعلى جمود الفكر البلاغي وعقمه منذ عصر
السكاكي. نقول ذلك لأن كل ما ظهر من شروح
الصفحه ٥٨ :
فالقسم على أي
صورة من هذه الصور فيه ضرب من التأكيد ، لأن فيه إشعارا من جانب المقسم بأن ما
يقسم