الصفحه ٦٧ : المتن هكذا : في التهذيب و... في القرآن هو الفرات. وفي كامل الزيارات : «في
كتابه هو الفرات «و» الشجرة هي
الصفحه ٢٢٨ :
الأول ـ أنه أمر بذلك على وجه الخضوع
والتواضع ؛ لأنّ التحفي في مثل ذلك أعظم تواضعاً وخضوعاً
الصفحه ١٥٦ :
ما يبكيك؟ قال : أتعلمون أي أرض ههذ؟ قالوا : لا. قال : هذه أرض يقتل فيها فرخ الرسول
أحمد ، وفرخ
الصفحه ٣١٠ :
لحـ ـ ق ـ ـ رف
القَاجَارِيين :
أسرة مالكة حكمت إيران من عام ١٧٩٤ م ،
أوّل ملوكها آغا محمد خان
الصفحه ١٩٠ : الحسين بن علي عليه السلام لتربة حمراء ، فيها
شفاء من كل داء إلا السام ، قال : فأتيت القبر بعد ما سمعنا
الصفحه ٣١٤ :
الكَلْدَانَيُون :
شعب سامي مُترحل قديم ، إستقر في الجزء
الجنوبي من بلاد بابل (حوالي ١٢٠٠ ـ ٨٠٠
الصفحه ١١١ : يحيى
، قال بعث الرشيد إلى ابن داود ، والذين يخدمون قبر الحسين في الحير ، قال : فأتى
بهم فنظر إليه الحسن
الصفحه ١٠٨ : بن مالك الأشتر. ولم يزل هذا
البناء ـ على ما قيل ـ : حتى عهد هارون الرشيد ـ أي في عام ١٩٣ هـ ، حيث
الصفحه ١٩١ :
فإذا عينا رسول الله
تهرقان بالدموع ، فقلت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله مالك؟ قال : أتاني جبرئيل
الصفحه ١٨٦ : ابن عباس قال : (الملك الذي جاء
إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم يخبره بقتل الحسين ، كان جبرئيل الرُّوح
الصفحه ١٠٥ : تسلبني. قال : أخاف أن يجيء غيري فيأخذه. قالت : وانتهبوا ما في
الأبنية حتى كانوا ينزعون الملاحف عن ظهورنا
الصفحه ١٦٧ : ابن المهلب ، لما ذكر في مقتله من كثرة
الجسور ، ولو كان في البقعة التي استشهد عندها الحسين عليه السلام
الصفحه ١٤٧ : الحسين ابن علي ـ رضي الله عنه ـ في طرف البرية عند
الكوفة ، فأما اشتقاقه فالكربلة رخاوة في القدمين ، يقال
الصفحه ١٥٥ : ، ند رأسه ، وعند رجليه أول ما حفر ، فأخرج مسك أذفر لم يشكّوا
فيه) (٢٩٣).
٢ ـ في حديث ابن عباس عن أمير
الصفحه ٢٦١ :
دفن في أرض مغصوبة فيجوز نقله إن طالب بها مالكها.
٤
ـ الحنابلة ـ قالوا : لا بأس بنقل
الميت من الجهة