الصفحه ٢٩٢ : الاسم. راجع القاموس الجامع للمصطلحات الفقهية للشيخ عبد الله
الغديري / ٢٠.
الآراميون :
شعب ساميّ سكن
الصفحه ١٥٧ :
وفي مصطلح الإمامية الإثني عشرية يُطلق
على : موضع الشهادة ، ومحل الدفن ، والحرم للأئمة المعصومين
الصفحه ٢٨٥ : من الأمم ، عن طريق هذه الأسماء والمصطلحات فعلى سبيل
المثال : قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ
الصفحه ٢٩١ :
يوجد في هذا الجزء من (التربة الحسينية
عليه اسلام دراسة وتحليل) ألفاظ وتعابير ومصطلحات تحتاج إلى
الصفحه ٢٩٨ : من الأغلاث. راجع : الإفصاح في فقه
اللغة ، ج ٢ / ١١٠٠.
الحَرّة : الأرض التي قد ألبستها كلها
حجارة
الصفحه ٢٣٩ : هذه مواضع خسف ، وأنها من المواضع المغضوب عليها ،
والتي ذكرها الفقهاء في الأماكن التي يكره الصلاة فيها
الصفحه ٢٥٥ : ؛ حيث يشمل مكة المكرمة ، والمدينة المنورة ، وباقي البقاع المقدسة
، وقد بحثها الفقهاء كالتالي :
١ ـ مكة
الصفحه ٢٦٣ : حرمة
الميت» (٥١٣).
وهذا الرأي عليه كثير من المعاصرين.
فروع فقهية
كما
أنهم ذكروا فروعاً فقهية على
الصفحه ٢٩٩ : ء واحدة وجمع ، وواحد الحَلَف حَلَفِة.
أحْلَفَت الحلفاء : نبتت. راجع :
الإفصاح في فقه اللغة ، ج ٢ / ١١١٥
الصفحه ٣١١ : قدقر ،
والإسم القرقار. القرقرة : صوت الصُرّد والكركي والكروان. راجع : الإفصاح في فقه
اللغة ، ج ١ / ٤٧٧
الصفحه ٨ : من أعمال وأحكام في الرواية والفقه إلى يومنا هذا» (١).
وقال أيضاً : «ولأرض كربلاء أسماء كثيرة
الصفحه ١٠ : إرتبطت به وبنهضته المقدسة
، وسار على هذا النهج رجال الحديث والفقه ؛ حيث ركزوا على بعض أسماء كربلا
الصفحه ١١ : قام بدراسة حول الحائر الحسيني من الناحية
التاريخية واللغوية والفقهية.
٤ ـ الكاتب جعفر الخليلي في
الصفحه ٢١ :
أ ـ إشتقاق الإسم :
ذكر الفقيه المحقق السيد السبزواري (قده)
: «إسم : أصله من السمو ـ مخففة
الصفحه ٣٣ : المراد بها؟
أجاب الفقيه كاشف الغطاء (قده) : «المراد
من أسماء في تلك الأدعية الشريفة ، المظاهر الإلهية