الصفحه ٦٧ : في المتن أعلاه) ـ والأنصار مني وأنا منهم ، اللهم اغفر
للأنصار ولأبناء الأنصار ، اللهم أعز غسان أكرم
الصفحه ١٦٩ : أعثر على
الحديث كما في المتن فيما رجعت إليه من كتب السنة ، ولكن أخرج الحاكم أنه صلىاللهعليهوسلم
قال
الصفحه ١٥١ : ابن شمر يرعش بن ناشر النعم مالك بن عمرو بن يعفر الحميري
القحطاني ، ويعرف بتبع الأكبر ، وهو كما في
الصفحه ٥٠ : لبداية بحث جديد في المتن ، وذلك على الطريقة العربية الأصيلة في رسم
علامات الترقيم :
وقد ترك قليلا من
الصفحه ٤٩ : المحقق (نشر المحاسن اليمنية) إلى مؤلفه (ابن الديبع) نسبة لا مجال للشك أو
الريب فيها.
وصف نسخة المخطوطة
الصفحه ٩٩ : وجداول الأنساب في كتاب العصبية القبلية للدكتور إحسان النص.
(١٣٦) في الأصل :
مالك بن يزيد بن شداد بن
الصفحه ٥٧ :
في متن الكتاب.
٤ ـ مسرد أعلام
الأشخاص والقبائل والأمم.
٥ ـ مسرد أعلام
الزمان والمكان وما إليهما
الصفحه ٢٥٢ : .
٣ ـ مسرد الشعر
الوارد في متن الكتاب.
٤ ـ مسرد أعلام
الأشخاص والقبائل والأمم.
٥ ـ مسرد أعلام
الزمان
الصفحه ٢٠٨ : اليمن ٣٧).
(٢٤) عمر بن علي : هو
عمر بن علي الذئابي كما سيأتي في المتن ص ٢٢٣ والتعليق (٩٠) من هذا الباب
الصفحه ١٠٦ : ٤٣٦ ـ ٤٣٨).
(١٧٩) إسحاق بن يوسف
الصردفي : هو (إسحاق بن يوسف) كما جاء في المتن وفي كشف الظنون ، وهو
الصفحه ١٧٠ : المتن روايات متعددة يكمل بعضها بعضا بألفاظ متقاربة ، فقد روى جزءا منه أحمد
وابن حبان في صحيحه والحاكم
الصفحه ١٢٩ : أحضر ابنه ساما وقال
__________________
(١) في الأصل : هو شخ
بن ... مهلبل ، والمثبت من طرفه الأصحاب
الصفحه ٢٥٨ :
٣ ـ مسرد الشعر
الوارد في متن الكتاب
ـ ب ـ
كملت تتمته
بسبعة أبوب
الصفحه ١٧٢ :
مالك بن العجلان (٥٩) وهو ابن عم سالم بن عوف الخزرجي (٦٠) ، فلما قتل الملك وقعت الصيحة باليهود
الصفحه ٢١٦ : ).
(٥٨) الحجوف : قرية
من قرى وادي زبيد في أسفل الحل أقرب القرى إلى ساحل البحر كما ورد في متن هذا
الكتاب