الصفحه ٣٣ : ء الله سبحانه ، والنبي (صلّى
الله عليه وآله وسلّم) والقرآن ، والعترة الطاهرة (عليهم السلام). وخالطت كافة
الصفحه ٢٦ : ) ألف وسبعون رجلا ، وكانت عدّتهم عشرين ألفا (١).
وقال في حرب صفين
، في مكان آخر من كتابه : فقتل من
الصفحه ١٣ : : صدق عليّ قد أفتاكم بما أنزل فيّ ، وأنتم تتلون الكتاب أفلا
تعقلون.
قال عبد الله بن
مسعود : علما
الصفحه ٣٨ :
وثلاث ، وإنّما
تجدها وتقرأها في كافة معاجم الرجال ، والحديث ، وأدنى كلمة تطلق على الراوي (التشيع
الصفحه ٨١ : آية من كتاب الله عزّ وجل في صلاته
قائما يكتب له بكلّ حرف مائة حسنة ، فإذا قرأها في غير صلاة كتب الله
الصفحه ١٠٥ : سعيد : فأينما تولوا فثم وجه الله الكافي بالسرائر.
قال الحجاج : لم نوكل بالسرائر وإنّما وكلنا بالظواهر
الصفحه ١١ : العلوم
والمعارف والثقافات ، في كافة المجالات والاتجاهات ، والحقول المتجسدة في شخصية
أمير المؤمنين (عليه
الصفحه ١٦ : ، وقد علم الناس كافة إنّه هو الذي ابتدعه ، وأنشأه وأملى على أبي
الأسود الدؤلي ، جوامعه وأصوله ، من
الصفحه ١٧ : ، فقد كان في
كافة هذه الخصائص والسجايا ، الإمام المتبع فعله ، والرئيس المقتفى أثره ... ولم
يعهد العالم
الصفحه ٢٠ : العلمية ، منذ عهد
الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وفي كافة العصور ، فازدهر بها العلم ،
وأخصبت
الصفحه ٢٧ :
تتمثل الظلامة ... وفي معاوية تتمثل الضلالة ... وأنّ الانتصار كان حليف عليّ (عليه
السلام) في كافة المشاهد
الصفحه ٥٠ : ) ، وحياة ذويه العترة الطاهرة ... وشيعته وأصحابه وأنصاره ورواته ...
ولو أردنا استقصاء كافة صورها البشعة
الصفحه ١٠٣ : إلى الناس كافة بالموعظة الحسنة. فقال
الحجاج : فما قولك في الخلفاء؟ قال سعيد : لست عليهم بوكيل ، كل
الصفحه ١٤٦ : ٢ / ٣٨٢. أصول الكافي (الفروع) ٣ / ٢٤٣. بهجة الآمال ٣ / ٢٢. تأسيس
الشيعة / ٤٠٨. تاريخ بغداد ٨ / ٢٧٤. تحفة
الصفحه ١٦٣ : .
شذرات الذهب ١ / ٥٥. ابن أبي الحديد ١ / ١١ وفي كافة مجلداته. الطبقات الكبرى ٢ /
٣١٩ و ٣ / ٣٢ ، ٣٦ ، ٧١