الصفحه ٧٣ : المضيع ، وكيف ترضى بخطة الخسف ، أو
تقنع لجبالهم وبحارهم / ٨ / بدون النسف والنزف (٤) ، وإنما هي خطتان إمّا
الصفحه ٣ : البلاد
عددا ضخما من التآليف المختلفة يصعب حصرها ، إلا أن أغلبها قد ضاع أو صار في حكم
المفقود ، ولكن الأمل
الصفحه ١٣٩ : (٤). فجمعهم ابن شيري وكتبهم ، وانتقى الأنجاد وانتخبهم ، وبلغ
عددهم عنده في بدء الأمر ستة عشر ألف راجل ، بين
الصفحه ١٥١ : هشام ، السيرة
النبوية ، تحقيق مصطفى السقا وآخرين ، بيروت : دار إحياء التراث العربي ، بدون
تاريخ
الصفحه ١١٧ : قالوا
أردنا أمرا ، ولا بدّ أن نبلي فيه عذرا ، ونبلو منه وفاء أو غدرا (٢) ، ومشوا بتلك النية ، وانتهوا
الصفحه ١٥٢ : الثقافة ، بدون تاريخ.
السوسي محمد
المختار ، المعسول. الدار البيضاء : مطبعة النجاح ، ١٩٦١.
السيد سابق
الصفحه ٨٥ : الدّاء أعداء منهم لك مكتنفون ، وبدون دمك لا يكتفون ، فبادر الرّمي قبل أن
تغلب على نشابك ، وتغدّ بمن يريد
الصفحه ١٤٢ : الرحمن الداخل الأموي ثم لهشام ابنه ، وكانت وفاته في
أيام الحكم الرّبضي سنة ١٩١ ه ، وقد خلّف ثلاثة من
الصفحه ٢٨ :
ابن غانية المسوفي
واليا عليها سنة ٥٢٠ ه من قبل الأمير علي بن يوسف. واستطال حكمه لتلك الجزائر زها
الصفحه ٦٨ :
الطريدة ، ويتوعده
بالنكايات الشديدة ، والاغترار بزمامه آخذ ، وحكم الله ماض وقضاؤه نافذ.
ثم أطاع
الصفحه ٧٠ : م قامت فتنة بين الأمير الأندلسي الحكم بن هشام (١٨٠ ـ ٢٠٦ ه) وبين
عمّيه ، فاغتنم العدو النصراني الفرصة
الصفحه ٩٤ : الحكم الثقفي (ت ٩٥ ه) نسبة إلى القبيلة
العربية ثقيف التي كانت بالطائف. اشتهر بولائه للأمويين وحكم ولاية
الصفحه ١٩ :
أبناء هذه الجهات ممن رفضوا العيش تحت حكم النصارى إلى مدن وحواضر بلاد المغرب
وإفريقية. فاستقرت تلك
الصفحه ٢٧ : أمرها إلى الأغلب مولى
مجاهد العامري وظل على حكمها حتى سنة ٤٥٨ ه ، ثم خلفه عليها صهره سليمان بن
مشكيان
الصفحه ٣٠ : المراكشي بحسن السيرة والعدل بين الناس وغيرها من
الخلال التي يؤكدها ابن عميرة حين يتناول حكمه لجزيرة ميورقة