الصفحه ١٦ : علي بن أبي خرص رحمه الله" (٣). وقد ساق ابن عبد الملك في الذيل أمثلة من تلك الفصول
والمجالس ، كما توجد
الصفحه ١٣ : بالخزانة العامة
بالرباط وعليهما اعتمد الدكتور محمد بن شريفة في تحقيق هذا الكتاب والتقديم له ،
وتم طبعه
الصفحه ٦٤ : المناصف كتاب الأنجاد في أبواب الجهاد. وكان له
ولد اسمه أبو زيد عبد الرحمن تولى هو أيضا ولاية بلنسية ما بين
الصفحه ٥٤ :
كان عالما جليلا كبيرا القدر كما يصفه المختار السوسي في كتابه المعسول ، له رسائل
في الحض على صون النسا
الصفحه ٥١ : الأرجح أن يكون النص العربي قد كتب قبل اللاتيني وأن الأخير ترجم عنه. وللنص
العربي قيمة كبرى في توضيح عمارة
الصفحه ١٤٣ :
قبله فيها المنزلة
الشّهيرة الكبيرة. ويعتزي إلى جبلة بن الأيهم (١) الذي خاف القصاص وقد بدرت منه
الصفحه ٨ : وفي قسنطينة ثم في قابس حيث طالت مدته. واستدعاه
الأمير الحفصي المستنصر بالله محمد بن أبي زكرياء (٦٤٧
الصفحه ٧٥ : (٢) ، قل له للبلوغ سنّ لو كان يدركها ، لكان يدع هذه الدّعوى
ويتركها ، ولو كان لنا أجفان تكفينا لركبنا إليه
الصفحه ١٠٤ : نازلها ، وتفرّغ حالبها وناقلها ، وتأتّي الاستظهار
بفارسها وراجلها. فتصلب في مناجزة أهل الصليب ، ومشى على
الصفحه ٥ : بالكتابة عن والي بلنسية السيد أبي عبد الله محمد بن أبي حفص عمر
بن عبد المؤمن في سنة ٦٠٨ ه ، وفي سنة ٦١٧ ه
الصفحه ٢٢ : ، فأرجو أن تكون صائبة أو يتاح لغيري تمحيصها.
سادسا : أسلوب
الكتاب
يقول ابن عبد
الملك في وصف تاريخ
الصفحه ١١ : ، وشهد له بالإمامة
فيها فحول الكتّاب والمترسلين من معاصريه ومن جاء بعدهم ، فقد وصفه ابن سعيد بقوله
: " هو
الصفحه ١٩ :
عنوانا للكتاب ،
وأن سياق الكلام فيها يوحي بأن المؤلف لم يكن يقصد بها تسمية الكتاب ، سيما وأن
الصفحه ٢٥ :
الأمثال العربية
والاستشهاد بها. وقد وضع ابن عميرة نظرية خاصة به في السجع أشار إليها في كتابه
الصفحه ١٥٢ :
للكتاب ، ١٩٩٢.
الحموي أبو عبد
الله ياقوت ، معجم البلدان. بيروت : دار بيروت للطباعة والنشر ، ١٩٨٤