الصفحه ٨٠ : .
(١) كتبت في المتن
المسلمين ثم صححها الناسخ في الهامش.
(٢) نسي الناسخ كتابة
هذه الكلمة في المتن فاستدركها
الصفحه ٥٤ : كلمة أو عبارة في المتن أو يخطئ في كتابتها ، يستدرك
ذلك بكتابتها على الهامش ويضع فوقها كلمة" صح
الصفحه ١٣ : الغرب الإسلامي بزمن يسير بعد تأليفه ، فانبرى ابن عميرة للردّ
عليه.
وكتاب التنبيهات
مخطوط يقع في ٦٩
الصفحه ١٣٤ : .
(٢) كتبت هذه العبارة
من طرف الناسخ في الهامش وليس في المتن.
(٣) إشارة إلى قوله
تعالى في وصف الساعة
الصفحه ١٥٠ :
والخبر. بيروت :
دار الكتب العلمية ، ١٩٩٢.
ابن خلكان أحمد بن
محمد ، وفيات الأعيان وأنباء أبنا
الصفحه ٦٧ : ابن أبي حجلة الآنفة الذكر :
وغربانه في البحر فيها جوارح
كأنهم العقبان حين تصيد
الصفحه ١٤٩ : علي بن محمد ، الكامل في التاريخ. بيروت : دار الكتاب العربي ، ١٩٨٣.
ابن أنس أبو عبد
الله مالك
الصفحه ٥٥ : ومصححا وحدي ومع غيري خرجت بما يلي :
١ ـ قسمت المتن
إلى فقرات يقتضيها المعنى وسياق الكلام.
٢ ـ نبّهت
الصفحه ٩٦ : مختلف الأنواع ، وهو ما يؤكده ابن عميرة في نهاية هذه الفقرة. وبينما
كانت سفن الأسطول تتجه إلى ثغر
الصفحه ٧٢ : يستنجزه في النصرة على ملك الحبشة
فمات هناك. ابن خلدون ، العبر ، مج ٢ ، ص ٧٣.
(٥) مثل عربي يضرب في
الشؤم
الصفحه ٤ :
وسبعين سنة هجرية (أربعة
وسبعين سنة ميلادية). ويعتبر العصر الذي عاش فيه ابن عميرة من أحفل العصور
الصفحه ١٤٢ : الأساليب
أباليسهم.
وكانت بينهم وقائع
ثبت فيها ابن شيري مع كرام من أصحابه باعوا بالجنة أنفسهم ، وقبلهم
الصفحه ٢٤ : على شيء زائد".
إن ابن عميرة
وغيره من كتاب عصره يمثلون حلقة مهمة ومرحلة متميزة في سلسلة تطور النثر
الصفحه ١٣٣ : :
إن الفتاة صغيرة
غرّ فلا يسرى بها
في حديث ابن عمر :
إنك ما أخذتها بيضاء غريرة
الصفحه ١٤ : وتضلّعه فيها.
وكتاب المعالم
الذي عقّب عليه ابن عميرة هو من تأليف الإمام فخر الدين محمد بن عمر الرّازي