الصفحه ٢٩ : والذين آمنوا أشد حباً لله.
وقد جعل النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم الحب لله من
شرط الإيمان ، فقال : « لا
الصفحه ١٣٣ :
٥٠
الصّبر كنز من كنوز الجنة
٤٧
الصّبر من الإيمان بمنزلة الرأس من
الجسد
الصفحه ١٢٨ : أكسوه
رداءً من أردية الإيمان
١٠٦
حقّت محبتي للذين
يتصادقون من أجلي
٣٩
الصفحه ٦ : (٣).
وجعل رأس طاعة الله الصبر بنصف الإيمان
وعده من مفاتيح الأجر وقرر ان الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من
الصفحه ٥٠ : من الإيمان بمنزلة
الرأس من الجسد ، ولا جسد لمن لا رأس له ، ولا ايمان لمن لا صبر له » (٥).
وقال علي
الصفحه ٦٠ : ، والعقال للإبل (٦).
وقال أمير المؤمنين عليهالسلام : « الصبر من الإيمان كالرأس من الجسد
، ورأس الصبر
الصفحه ١٠٩ : : صلواتي ورضواني ، قال : فماجزاء من يصبّر الحزين
ابتغاء وجهك؟ قال : أكسوه ثياباً من الإيمان يتبوأ بها في
الصفحه ١٠٨ : قال « إلهي ، ماجزاء من يعزّي الحزين
والمصاب ابتغاء مرضاتك؟ قال : جزاؤه أن أكسوه رداءً من أردية الإيمان
الصفحه ٨١ : المعرفة ، فإن من أحب شخصاً إنسانياً لا شتماله على
بعض صفات الكمال أو نعوت الجمال ، يزداد حبه له كلما زاد
الصفحه ٢٨ : أحب عبداً أعطاه الإيمان ، ألا إن للدين أبناء ، وللدنيا أبناءً
، فكونوا من أبناء الدين ، ولا تكونوا من
الصفحه ٨٨ : غمّه وألمه ، لفرط
استيلاء الحب على قلبه ، هذا إذا أصابه من غير حبيبه ، فكيف إذا أصابه من حبيبه؟!
وشغل
الصفحه ٨٧ : بالجنّة التي عرضها السموات والأرض
، وقد أعدت للمتقين.
وهذا القسم من الرضا هو رضا المتقين.
ومثاله مثال
الصفحه ٤٥ :
حفظ القرآن ، ولقنه
أبوه من الفقه والحديث شيئاً كثيراً ، فمات فأتيته لاعزيه ، فقال : كنت أشتهي موته
الصفحه ٩٠ : جهنّم لأحببت ذلك من حكمه ،
ورضيت به من قسمه.
وهذا كلام من علم أنّ الحبّ قد استغرق
همّه ، حتى منعه
الصفحه ٣٠ : ما يشكون من حبي ، اقل (٣) ما أعطيهم ثلاثاً :
الاول : أقذف من نوري في قلوبهم ،
فيخبرون عني ، كما