الصفحه ٢٦١ : عمارة الأزبكية ذات القصور والمناظر الشنية وجامعها الجامع للمحاسن وهاء
جنة بستانها الذي هو غير أسن
الصفحه ١٦١ : كلام العرب الأسود المظلم.
٣ ـ ذكر جبل يشكر
هذا الجبل [ق ١٣٨
ب] فيما بين القاهرة ومصر وعليه الجامع
الصفحه ٢٦٢ :
مفتاح ، يا له من
جامع للخير والمحاسن جامع تخط فيه بين يدي الله رحال الآمال والمطامع. وأما جماعة
الصفحه ٧٠ : صورة ، جعلها هرمس جامعه لما يخرج من
ماء النيل بمعاقد مدبرة وقنوات تجرى الماء فيها ، وينصب إليها إذا خرج
الصفحه ١٥٧ : الماء فلم يوجد شىء وجعلوا من حجر هذا الصنم
قواعد تحتانية للعمد الصوان التي بالجامع المسجد المعروف
الصفحه ١٦٩ : جعفر
محمد بن جرير الطبرى فى كتاب جامع البيان فى تفسير القرآن عن السدى أنه قال كان
موسى عليه السلام حين
الصفحه ١٨٤ :
سواها فمصفح
بالحديد وجدد بها المسلمون جامع لصلاة الجمعة فكاد طوله مائة ذراع وأثنا عشر ذراع
وعرضه
الصفحه ٩ : ونبيه ورسوله
وخليله سيد البشر ، وأفضل من مضي وغبر ، الجامع لمحاسن الأخلاق والسير
الصفحه ٣٥ : ،
ويخبرون بما يكون ، وينذرون بالأمور المستقبلة ، ولهم في هذا الباب أخبار مشهورة.
وقال جامع السيرة
الناصرية
الصفحه ٦٤ : كتاب «الأمالى» وكتاب ما فسر من «جامع
المنطق» وكتاب «الاشتقاق» و «العروض. وكتاب «القوافي» وكتاب «الفرق
الصفحه ١٤٢ : وفوق زيادة النيل عن معتادها وغلت سعر
الغلة فى وقت ميسورها.
وقال جامع السيرة
التركية : ولما استقل
الصفحه ١٧٩ : الإسكندرية. فخرج أمير
المؤمنين إلى المسجد وأمر للمؤذن إذن فى الناس الصلاة جامعة ، فاجتمع الناس فصلى
بهم أمير
الصفحه ١٨١ : أوله إلى آخره ولم يزل يوجد ذلك فيه إلى يومنا هذا.
وقال جامع السيرة
الطولونية (١) وفى ربيع الأول سنة
الصفحه ١٩٥ : كثيرة من الناس
، وبها منبر وجامع وإليها ينتهى سفن التوبة وسفن المسلمين من أسوان ، ومن أسوان
إلى هذا
الصفحه ٢٠٠ :
ذكر دروط
أعلم أن دروط قرية
من ناحية البهنسا بالصعيد وبها جامع انشائه زياد بن المغيرة العتكى ومات