علي بن محمّد بن عبدوس الكوفي ، أنشدني الحسن بن أحمد التنوخي بحلب ، أنشدني وهب ابن ناجية المرّي :

أنبأنا أبو الحسن محمّد بن مرزوق الزعفراني ، وأبو بكر محمّد بن الحسين بن المزرفي ، قالا : أنا محمّد بن علي بن محمّد الخيّاط ، أنا أحمد بن محمّد بن يوسف العلّاف ، نا الحسين بن صفوان.

ح وأنبأنا أبو سعد أحمد بن محمّد بن البغدادي (٣) ، أنا عبد الوهّاب بن محمّد بن إسحاق ، أنا الحسن بن محمّد المدائني ، أنا أحمد بن محمّد العبدي ، قالا : نا ابن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن الحسين ، حدّثني عبد الله بن محمّد التيمي ، نا أصحابنا عن رجالهم قال : قام موسى في بني إسرائيل بخطبة أحسن فيها فأعجب بها ، فقالت له بنو إسرائيل في الناس أعلم منك؟ قال : لا ، قال : فأوحى الله إليه : إنّ في الناس من هو أعلم منك ، قال : يا ربّ ، ومن أعلم منّي وقد آتيتني التوراة فيها علم كل شيء؟ فأوحى الله إليه : أعلم منك عبد من عبادي حمّلته الرسالة ، ثم بعثته إلى ملك جبّار عنيد ، فقطع يديه ورجليه وجدع أنفه ، فأعدت إليه ما قطع منه ، ثم أعدته إليه رسولا يأتيه فولّى ، وهو يقول : رضيت لنفسي ما رضيت لي ، ولم يقل كما قلت أنت عند أول (٤) : إنّي أخاف أن يقتلون (٥).

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا عبد الله بن محمّد بن عمران ، نا موسى بن عبد الرّحمن بن مهدي ، نا أبو أسامة ، نا هشام (٦) بن عروة ، عن أبيه عن عائشة أنها خرجت في بعض ما كانت تعتمر ، فنزلت ببعض الأعراب ،

__________________

(١) الأصل وبقية النسخ : داج.

(٢) الأصل وبقية النسخ : مناج.

(٣) أقحم بعدها بالأصل : قالا : نا ابن أبي الدنيا ، حدّثني محمد بن الحسين.

(٤) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم.

(٥) فيه إشارة إلى قوله تعالى (وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ فَأَخافُ أَنْ يَقْتُلُونِ) سورة الشعراء الآية ١٤.

(٦) الأصل : نا أبو هشام.