الصفحه ٣٤٩ : أخبرنى الإمام المحدث الشجاع أبو حفص عمر البعلى ، الشيخ الزاهد ، عن
الإمام المحدث الحافظ ، أبى محمد عبد
الصفحه ١٧٦ : . روى مالك بن أنس عن عبد الله بن أبى
بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم أن جدّه محمّد بن عمرو (٢) باع حائطا له
الصفحه ٢٢٩ : قنديد ، والنسب إليها بخارىّ ، بحذف الزوائد ، وإليها ينسب الإمام محمّد بن
إسماعيل البخارىّ
الصفحه ٣٥٠ : الإمام المحدث الشيخ عفيف الدين أبو محمد عبد الله المطرى المدنى ، نقلا عن
والده الحافظ الثقة ، أبى عبد
الصفحه ٢٦٧ : : القاع ؛ والغرز : نبت شبه الثمام ، بالنون. وفى
راوية ابن إسحاق مرفوعا إلى أبى أمامة أن أول جمعة جمعت
الصفحه ٣ : ».
(٦) ما بين القوسين :
من لفظ الحديث ، كما فى صحيح الإمام مسلم فى كتاب الذكر.
الصفحه ١٨٥ : ألّة ، جبل صغير من رمل ، عن يمين الإمام
بعرفة ، قال النابغة الذّبيانىّ :
بمصطحبات من
لصاف وثبرة
الصفحه ١٩٠ : : إكام متشابهة فى بطن فلج ، قال الفرزدق :
وترى عطيّة
والأتان أمامه
عجلا يمرّ بها
الصفحه ٩٣ : دال مهملة : من مدائن
ديار ربيعة ، معروفة. قال محمد بن سهل : سمّيت بآمد بن البلندى من ولد مدين ابن
الصفحه ٢٤٤ : .
وذكر باقى الحديث.
وقال أبو محمد
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمدانى (١) : برك الغماد فى أقصى اليمن
الصفحه ٥ :
ذلك عن الأبى
الأشعث ، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك الكندىّ ، عن عرّام بن الأصبغ السّلمىّ
الصفحه ٨ : الكلبىّ
، قال : حدّثنى أبو (٥) مسكين ، محمد (٦) بن جعفر بن الوليد بن زياد ، مولى أبى هريرة ، عن أبيه ،
عن
الصفحه ٣٠٧ : (٢)] الكلبىّ ، عن الشّرقىّ ، عن محمد بن خالد بن عبد الله
القسرىّ ، قال : كنت مع مروان بن محمد ، فهدم ناحية من
الصفحه ١١١ : موضع أيضا.
الأجاول موضع قد تقدّم ذكره فى رسم أبضة ، مفتوح الأوّل والثانى ،
مكسور الواو. وقال محمّد بن
الصفحه ١٢٤ :
المدينة : أن يقطع عضاهها ، أو يقتل صيدها». وفى الحديث : «قال جبريل : يا محمّد
إن شئت جمعت الأخشبين عليهم