الصفحه ٥٢٦ : : كم جعلت له من العمر؟
قال : ستّين سنة.
قال : يا ربّ! زده من عمري أربعين سنة
حتّى يكون عمره مئة سنة
الصفحه ٥٥٨ : معونة سنة أربع للهجرة وهو ابن أربعين سنة.
انظر : معرفة الصحابة ٤ /
٢٠٥١ رقم ٢١٣١ ، الاستيعاب ٢ / ٧٩٦
الصفحه ٥١٩ : من
أربع سنين!!
فهل تراه كاذبا في حديثه ، أو صادقا فيه
غير مبال بالميتة الجاهلية بغضا لوليّ المؤمنين
الصفحه ٣٤٤ : المذاهب الأربعة
عند أهل السنّة والجماعة ، ولد سنة ٩٣ ه بالمدينة ونشأ بها ، ورووا أنّ أمّه حملت
به ثلاث
الصفحه ٣٤٣ : الحنفية وأصحاب الرأي ، وأحد الأئمّة
الأربعة عند أهل السنّة والجماعة ؛ ولد سنة ٨٠ ه ، ونشأ بالكوفة ، طلبه
الصفحه ٤٥ : الإبل والخيل والبقر والضأن والمعز ، ولا
يقال لها جذعة في الإبل إلّا إذا أتمّت أربعة أعوام ودخلت في السنة
الصفحه ٢٠١ : وولادتها » ، ثمّ روى أنّها ولدت سنة إحدى
وأربعين من مولد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ولم يتعقّبه
الصفحه ٧٤ :
وقال الفضل (١)
:
حقيقة هذا الخبر ، أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في السنة الثامنة من
الصفحه ٤٥٥ :
وفي جملة هذه الروايات : « خير نساء
العالمين أربع : مريم ، وآسية ، وخديجة ، وفاطمة عليهاالسلام
الصفحه ٢٠٢ :
إحدى وأربعين من
مولد النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأنكح
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٦١ : أبي القاسم الجنيد وأستاذه ، توفّي سنة ٢٥٣ ه ،
وقيل : ٢٥١ ه ، وقيل غير ذلك.
انظر : الأربعين في شيوخ
الصفحه ٣٦٢ : ؛ لأنّ شهادة الإمام الصادق عليه السلام كانت في ٢٥ شوّال سنة ١٤٨ ه
، وكانت ولادة الإمام الرضا عليه السلام
الصفحه ٣٥٠ : الأوائل
: ٥٠١ ، الأربعين في أصول الدين ـ للفخر الرازي ـ ٢ / ٣٠٣ ـ ٣٠٤ ، شرح نهج البلاغة
ـ لابن أبي الحديد
الصفحه ٢٧٧ : الطيالسي : ١٠٥ ح ٧٦٧ وص ١٨٠ ح
١٢٧٨ ، الفتن ـ لنعيم بن حمّاد ـ : ٥٢ ، السنّة ـ لابن أبي عاصم ـ : ٥١٨ ح ١١٢٣
الصفحه ١٥٥ :
وقال الفضل (١)
:
الحمد لله الذي جعل أهل السنّة معتدلين
بين الفريقين ؛ من المفرطة في حبّ عليّ