الصفحه ٣٤٤ :
قرأ على محمّد بن
الحسن (١) تلميذ أبي
حنيفة ، وعلى مالك ؛ فرجع فقهه إليهما (٢)
..
وأمّا
أحمد بن
الصفحه ٣٥٠ : أبي حنيفة ؛ كأبي يوسف (٣) ، ومحمّد (٤) ، وغيرهما (٥) ، فأخذوا عن أبي حنيفة
الصفحه ٣٥١ :
وأمّا الشافعي ؛ فقرأ على محمّد بن
الحسن (١) ، فيرجع
فقهه ـ أيضا ـ إلى أبي حنيفة.
وأمّا أحمد بن
الصفحه ٥٣٦ : أبي حنيفة أنّه قال : « الصحابة كلّهم عدول ما عدا رجالا ، ثمّ عدّ
منهم أبا هريرة ، وأنس بن مالك!
وأنّ
الصفحه ٣٤٣ : (٢)
..
وأمّا
الحنفية ؛ فإنّ أصحاب أبي حنيفة أخذوا عن أبي حنيفة (٣) ، وهو تلميذ الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٠٢ : ،
مسند سعد بن أبي وقّاص ـ للدورقي ـ : ٥١ ح ١٩ ، التاريخ الكبير ـ للبخاري ـ ٢ /
١١٥ رقم ١٨٨١ وج ٧ / ٢٦٣
الصفحه ٤٤٨ : ح ١٦٠٨ و ١٦٠٩ ، سنن النسائي ٧ / ١٣٢ ـ ١٣٣ ، مسند أحمد ١ / ٤ و ٦ و ٩ و ١٠ ،
مسند أبي يعلى ١ / ٤٥ ح ٤٣
الصفحه ٣٤٦ : تلميذ أبي حنيفة ، وعلى مالك ، فرجع فقهه
إليهما.
ويفهم من هذا أنّ كلّ من قرأ على أحد
يرجع فقهه إليه
الصفحه ٩٣ : ،
مسند سعد ابن أبي وقّاص ـ للدورقي ـ : ٥١ ح ١٩ وص ١٠٣ ح ٤٩ وص ١٣٦ ح ٧٥ و ٧٦ وص
١٣٩ ح ٨٠ وص ١٧٤ ـ ١٧٧
الصفحه ١٧١ : الحقّ :
٢٢٠.
(٢) ينابيع المودّة
١ / ١٧٥ ح ١ وص ١٧٦ ح ٤ عن مسند أحمد وسنن أبي داود ، فضائل الصحابة
الصفحه ٤٩٣ : : مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
، مناقب الإمام أبي حنيفة.
انظر : الجواهر المضيّة في
طبقات
الصفحه ٣١٩ : تاريخ الأعيان ، تفسير كبير ، إيثار الإنصاف في
آثار الخلاف ـ في الفقه على المذاهب الأربعة ـ ، مناقب أبي
الصفحه ١٤٥ : وص ١٣٣ ح ٨٤٧٤ ، مسند الطيالسي : ١١١ ح ٨٢٩ ،
مصنّف ابن أبي شيبة ٧ / ٤٩٥ ح ٨ وص ٥٠٤ ح ٥٨ ، السنّة
الصفحه ٣٧٢ : : مسند أحمد ٣ / ٤ ـ ٥ ،
سنن أبي داود ٤ / ٢٤٣ ٢٤٦ ح ٤٧٦٣ ـ ٤٧٧٠ ، مصنّف ابن أبي شيبة ٨ / ٧٢٩ ب
الصفحه ٥٣٣ : ، مسند
البزّار ٣ / ١٢٥ ح ٩١٢ ، مسند أبي يعلى ١ / ٢٥٢ ح ٢٩٣ وص ٢٦٨ ح ٣١٦ ، المعجم
الأوسط ٤ / ٣٤٨ ح ٣٨٩٢