الصفحه ٥٦٩ : ، أحدهم الجراح بن سنان الأسدي ، فاستقدمه
عمر مع محمد بن مسلمة ، بعد أن وجه محمدا لسؤال أهل الكوفة عنه
الصفحه ٦٢٧ : الفقير إلى الله تعالى جمال الدين محمد بن ناصر الدين محمد بن
السابق الحنفى الحموى ، لطف الله تعالى به
الصفحه ٣٠ : عشر (٢).
وقال أبو جعفر
محمد بن جرير الطبرى : وقد قيل : إن دعوى مسيلمة ومن ادعى من الكذابين النبوة فى
الصفحه ٢١٩ : الشام
، وعزل خالد.
وعن محمد بن إسحاق
: أن المسلمين لما فرغوا من أجنادين ساروا إلى فحل من أرض الأردن
الصفحه ٢٢ : قريش هو؟ فقال له
عامر : من أوسطهم نسبا ، من بنى عبد المطلب ، قال هوذة : أهو محمد بن عبد الله بن
عبد
الصفحه ١٣ : الواقدى عن
سلمة بن الأكوع أن النجاشى توفى فى رجب سنة تسع ، منصرف رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن تبوك
الصفحه ١٩١ : أبو جعفر
الطبرى (١) ، عن محمد بن إسحاق : أن تجهيز أبى بكر الجيوش إلى الشام
كان بعد قفوله من الحج سنة
الصفحه ١٧ : .
قال : وأخرج عمرو
الكتاب ، فإذا صحيفة أقل من الشبر ، فيها : «بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد بن
عبد
الصفحه ١٥١ : الليلة عدة من
بنى أبيه أصيبوا.
وقتل ليلتئذ مسمع
بن سنان ، أبو المسامعة ، وانهزم الباقون ، حتى صاروا فى
الصفحه ١٠٩ : إلى خالد يقيم لكم حتى تلحقوه ، فبعثوا إليه مسعود بن
سنان ، ويقال : ثعلبة بن غنمة ، فلما جاءه الخبر
الصفحه ٣٦٨ : عبد الله ثم
هلك عنها ، فتزوجها بعده علقمة ، ثم هلك عنها ، فتزوجها كريب بن أبرهة.
وقال محمد بن
الربيع
الصفحه ٦ : أدخل الله على الإسلام (١).
وفى حديث غير هذا
، ذكره أيضا الواقدى عن محمد بن كعب القرظى أن دحية الكلبى
الصفحه ٣٦٠ : إلى بعض ، فأفرغ
__________________
(١) هو : محمد بن
مسلم بن عبد الله الزهرى.
الصفحه ٥٣٥ : ، كتب عمر إلى سعد أن ابعث عتبة
بن غزوان (٢) إلى فرج الهند فليرتد منزلا يمصره ، وابعث معه سبعين رجلا
من
الصفحه ٨٥ : واستقام. وقال صعصعة : استخلف
الله أبا بكر ، فأقام المصحف.
وذكر يعقوب بن
محمد الزهرى ، عن شيوخه ، قالوا