أحق به ، فجمع
بعضهم لبعض بملتقى قنيع ، وكان سيد بني جعفر عبود بن خالد ، ورأس أبي بكر معروف بن
عبد الكريم وأخته زوجة عبود أم ولده طفيل ، وكان طفيل من أشد بني جعفر على أخواله
، فخرجت أمّه ليلا لقومها ، فقالت : أشد بني جعفر لكم عداوة ابن أختكم ، فإنه معلم
بحبه حرمر ، فليكن أول قتيل ، ثم تداعى القوم للصلح على تحكيم سلمة ابن عمرو
العريقي ، وكتبوا بذلك وأشهدوا وتواعدوا أن يتوافوا عنده بأربعين من كل بطن ، ثم
نزلوا بسلمة عند الأجل ، فأقام أياما ينحر لهم كل يوم جزورا ، ويعطف بعضه على بعض
، ويزهدهم في قنيع ، فقالوا : إنا لم نجئ لتنحر لنا إبلك ، فقال : حياكم الله يا
بني كلاب ، أتيتموني في أمر عار ذكره وأهجن ، ولست بحاكم حتى أعقد لنفسي أن لا
تردّوا أنتم ولا من وراء كم حكمي ، فأخذ عليهم الطلاق والعتاق والمواثيق ، ثم قال
: أراكم يا بني كلاب كلكم ظالم ، تقطعون أرحامكم في غير مائكم ، لا أرى لأحد منكم
فيه حقا ، فرضوا جميعا ، فامتدحه شعراؤهم ، وكان شريفا حسن العلم بالسنن.
قال عقيل بن عرندس
الكلابي يمدحه وأهل بيته بني عمرو بقصيدة منها :
يا أيها الرجل
المعني شبيبته
|
|
تبكي على ذات
خلخال وأسوار
|
خيرتنا وبنى
عمرو فإنهم
|
|
ذوو فضول وأحلام
وأنظار
|
هينون لينون
أيسار بنو يسر
|
|
سوّاس مكرمة
أبناء أيسار
|
من تلق منهم فقد
لاقيت سيدهم
|
|
مثل النجوم سرى
في ضوئها الساري
|
وقال فيه وفي أخيه
جامع أحد بني بكر :
إذا ما غنى
فأخرتها قبيلة
|
|
فإن غنيّا في
ذرى المجد أفخر
|
وكم فيهم من سيد
وابن سيد
|
|
ومن فارس يوم
الكريهة مسعر
|
هم رتقوا الفتق
الذي كان باديا
|
|
وقاموا بأفق
الحق ، والحقّ أنور
|
فرحنا جميعا
طائعين لحكمه
|
|
وهل يدفع الحكم
الجليل المنور
|
واحتفر بعض بني
حسن بن علي بالحمى ، واتخذ إلى جنب حفرته عينا ساحت ثم خرجت في غربي طخفة بشاطئ
الريان على ثلاثة عشر ميلا من ضرية ، وهي بيد ناس من بني جعفر ثم من بني ملاعب
الأسنة من جهة بني أختهم الحسنيين.
وكان لبني الأردم
ـ وهم من بني تميم بن لؤي ـ ماء قديم على طريق أهل ضرية إلى المدينة على ثمانية
عشر ميلا من ضرية يسمى الجفر ، ومعهم نفر من بني عامر بن لؤي ، فاحتفر سعيد بن
سليمان الساحقي العاري عينا وأساحها وغرس عليها نخلا كثيرا على ميل أو نحوه من حفر
بني الأدرم بدارة الأسود جبل عظيم أسود ، وهي عامرة كثيرة النخل.
ولما ولى إبراهيم
بن هشام المدينة احتفر بالحمى حفيرة لهضب اليمنى على ستة أميال من