الصفحه ٢٩٦ : ص ٣٦ والكواكب الدرية للمناوي ص ٣٩ والذريعة (للراغب) ص
٩٢ وتوضيح الدلائل (مخطوط) ص ١٦٩ و ٢١٠ وتاريخ دمشق
الصفحه ٢٨٦ :
فانصرف عبد الله
حتى لقي رسول الله «صلى الله عليه وآله» ، فشكى إليه ما صنع ابنه ، فأرسل «صلى
الله
الصفحه ٣١٠ :
٢ ـ عن ابن عباس :
كان النبي «صلى الله عليه وآله» جالسا في ظل شجرة ، فقال : إنه سيأتيكم إنسان ينظر
الصفحه ٣٠٩ :
الحمير. فسمعه عمير بن سعد (الذي كان ربيبا له) (١) ، فأخبر النبي «صلى الله عليه وآله» ، فأتى الجلاس ، وحلف
الصفحه ٢٩١ : واضح ، إلا إذا أريد أن آيات
التوبة تنص على تعميم
__________________
(١) الدر المنثور ج ٦
ص ٣٤ و ٣٥
الصفحه ٢٩٩ : عليه (٣).
__________________
(١) الدر المنثور ج ٦
ص ٢٢٣ عن ابن المنذر.
(٢) الدر المنثور ج ٦
ص ٢٢٥
الصفحه ٢٩٢ : يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ ..)(١) فرجع إلى النبي «صلى الله عليه وآله» ، فأخبره الخ .. (٢).
ونقول
:
أولا
الصفحه ٢٩٤ : ، وأثبتنا : أنه أسلم قبل الهجرة بقليل. ولكن حتى
هذا لا ينفع المستدل شيئا هنا لأن سورة الحاقة قد نزلت على
الصفحه ٢٩٣ : محمي من قبل النبي «صلى الله عليه وآله» والمسلمين ، فإنه يقدم على
أمر كهذا ، لا سيما إذا كان لا يواجه
الصفحه ٢٥٢ : آخر ما نزل ، ولم ينسخها شيء حتى قبض رسول الله «صلى الله عليه وآله» (١) ؛ فكيف تأخر نزولها عن الحدث
الصفحه ٢٥٣ :
النبي «صلى الله
عليه وآله» معه إلى بني النجار بقباء (١).
٤ ـ وهذا النص
يقول : إن رجلا اسمه أوس
الصفحه ٢٩٠ : )(٥).
__________________
(١) راجع : بالإضافة
إلى المصادر المتقدمة : الدر المنثور ج ٦ ص ٢٢٢ و ٢٢٣ عن ابن سعد ، وعبد بن حميد
الصفحه ٢٩٨ : أبي ذلك ، فسمعه زيد ، فأخبر النبي «صلى الله عليه وآله» بذلك (١).
__________________
(١) الدر
الصفحه ٢٧٤ :
الحكم ، وكان
حاكما على المدينة من قبل معاوية (١).
ملاحظات لا بد من
تسجيلها :
ونذكر
القارئ
الصفحه ٣٠٠ :
ونقول
:
أولا
: إننا لا نستطيع
أن نصدق بأنه «صلى الله عليه وآله» قد قال لابن أبي ، وهو على فراش