الصفحه ٨١ : ختانه ، فقد وفى عدد ما اُمر به . وقيل : وفّى بمعنى وفى ولكنه أوكد .
الديّان :
الذي يجزي العباد
الصفحه ٣٨ :
القابض الباسط :
هو الذي يوسع الرزق
ويقدره بحسب الحكمة .
ويحسن القران بين
هذين الاسمين
الصفحه ٦١ : ) ، من المنع ، أي : الحرمان ، لأنّ منعه سبحانه حكمة وعطاؤه
جود ورحمة ، فلا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع
الصفحه ٣٥ : يقدّر ما لا بدّ
منه : من الخشب ، واللبن ، ومساحة الأرض ، وعدد الأبنية وطولها وعرضها ، وهذا يتولّاه
الصفحه ٨٨ : بديعُ ، يا بديُّ ، يا بادِي ، يا برُّ ، يا بارُّ ، يا برهانُ ، يا بصيرُ ، يا باطنُ ، يا بائنُ ، يا بارئُ
الصفحه ١٣٨ :
بسم الله الرّحمٰن الرّحيم
بدأت مؤسسة قائم
آل محمّد عجّل الله فرجه
الشريف بأعمالها
الصفحه ٤٠ : . والعدل : هو الذي لا يجور في الحكم ، ورجل عدل وقوم عدل وامرأة عدل ، يستوي فيه الواحد والجمع والمذكر
الصفحه ٨٠ : : أتممت .
التاسع : الحكم ( وَقُضِيَ
بَيْنَهُم بِالْحَقِّ
[ ٣٩ : ٧٥ ] ) أي : حكم ( وَاللَّهُ
يَقْضِي
الصفحه ٣٩ : عنه ما تحت الثرى ، ومرجعهما إلى العلم ، لتعاليه سبحانه عن الحاسّة والمعاني القديمة (٦٩) .
الحَكَم
الصفحه ٤٧ : ، والحكمة لغة : العلم ، ومنه : « يُؤْتِي
الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ » (٩٠)
والحكيم أيضاً : الذي لا يفعل قبيحاً
الصفحه ٧٩ :
رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ » (٢١٨) أي : حكم ، وقيل : أي أمر ووصّى ، وقوله : « وَاللَّهُ
الصفحه ٢٣ : ، الفتّاح ، العليم ، القابض ، الباسط ، الخافض ، الرافع ، المعزّ ، المذلّ ، السميع
، البصير ، الحكم ، العدل
الصفحه ٨٥ :
وقال ـ عليه السلام ـ
لهشام بن الحكم (٢٣١) في حديث . لله تسعة وتسعون اسماً ، فلو كان الاسم هو
الصفحه ١٢ : .
وحكمه هذا ـ أي : عدم
صحّة الواقعة ، وإمكان أن يكون الحارث زاد هذه الزيادة من نفسه ـ في غير محلّه ، إذ لا
الصفحه ٢٢ : ، الحكم ، العدل ، اللطيف ، الخبير ، الغفور ، الشكور ،
المقيت ، الحسيب ، الواسع ، الودود ، الشهيد ، الحقّ