الصفحه ٩٥ : شخص اسمه يوسف بن يحيى ، وارتد عن مذهب الإمامية ، وكتب
محضرا يشنع فيه على الشيخ شمس الدين محمد بن مكي
الصفحه ٢٠٢ : محمد بن يحيى بن مبارك الحمصي وهو من آكابر أهل مذهبهم ، قال
ردا على ناظمها :
أرى تجاوز حد
الكفر
الصفحه ٨ : بن محمد
بن علي بن إبراهيم بن حمود بن ظاهر زين الدين العاملي النبطي (١) ، ولد في النبطية من أبوين
الصفحه ٣٩٥ : معروفة ب (شرغيث) ، بالراء وهو خطأ مطبعي.
وفي ورقة منفصلة
بخط الشيخ يذكر فيها ترجمة الإمام صدر الدين بن
الصفحه ٦ : الإمام الصادق عليهالسلام للبحوث في تراث علماء جبل عامل أخذت على عاتقها إحياء
التراث العاملي بما يتضمن من
الصفحه ٤٧ : الاردن.
وجاء في كتاب أمل
الآمل ، ما يؤيد سبق اسم ارنون لاسم (ارنلد) الفرنجي في رواية يسندها إلى الإمام
الصفحه ٦٥ : شعبية كان أبرزها اعتصام
سكانها في الأول من
آذار عام ١٩٨٤ على أثر اعتقال قوات الاحتلال لنجل إمام البلدة
الصفحه ٩٤ : العاملية (٢) ، والشيخ سعيد الحر في كتابه مهذب الأقوال (٣) ، وكلاهما متأخر عن الذين كتبوا سيرة ذلك الإمام
الصفحه ٢٢٣ :
العامة ، ومنها
الفاضل السيد علي فحص المجاور في النجف الأشرف لطلب العلم ، والشيخ محمد علي
حوماني
الصفحه ٢٥٥ : آل (أبو خليل) من وجهاء صور ، وموقعها جميل
جدا ، وتنبسط أمامها شمالا وغربا حتى البحر سهول رأس العين
الصفحه ٥٥ : العاصمة من جزر «أم» ويفيد الأولية
والامامية ، ومنه الإمام وأمام. فقد يكون سمي بالمكان الأول أو المفضل
الصفحه ٧ : بمجموعها فارقا أساسيا ميزتهم عن غيرهم من
علماء الإمامية.
هنا لا بد أن أشكر
صاحب الفضل حجة الإسلام
الصفحه ٢٢ : مطوية ، والنشر لصحف منسبة ، أني وقفت في كشكول العلامة الشيخ
يوسف البحراني ؛ من علماء الإمامية في القرن
الصفحه ٢٤ : الشيخ يوسف البحراني ،
من علماء القرن الثاني عشر الإمامية ، والتعليق عليها ، وقد ترك ذلك العاملي أسما
الصفحه ١٢٤ : ينوي بناء أيوان أمامه فلم يكمل. أصلح في هذا العصر إصلاحا كافيا
بعدما كان مشرفا على الخراب. وقربها بئر