الصفحه ١١ : والشرائع في الفقه وبعض كتب الكلام ، ودرس كتب العلامة
الأصولي المجدّد الشيخ مرتضى الأنصاري في الأصول وكتابيه
الصفحه ٤٦ : يشير إليه [الأنصاري](١) فقد أورده الشيخ محمد الحر في مقدمة كتابه أمل الآمل (٢) ، فليرجع إليه من يحب
الصفحه ٢١٤ :
الشيخ مرتضى توفيا في الحرب العامة.
أصل الإسم : من
السريانية gewayya الداخلي» (٣).
موقعها : ترتفع عن
الصفحه ١٠ : من الإلهيات وعلوم الكلام وقسما من
آمالي الشريف المرتضى ، وكان لهذا الاستاذ الفضل الكبير في إذكا
الصفحه ٦٢ :
السنة الأمير ملحم
قرية انصار ثانية وقتل من الفريقين نحو ألف قتيل ، ونهبت انصار» (١). وروى غير واحد
الصفحه ٦٧ :
وقيل أن الإسم
منسوب إلى الشيخ محمد الأنصاري الذي أقام مدة في البلدة وله مقام فيها (١).
ترتفع
الصفحه ٥٩ : العامليين ، فإنها لم تتخط ما يلي : «وفي سنة ١٥٤٨ صارت وقعة أنصار مع
ملحم ، فنهبها نهبة عظيمة وقتل فيها خلقا
الصفحه ٦٠ : الثانية لقرية انصار ، فقد اتفقت
على تعيين الناكب ووقوعها (٤) ، وأنها غير ما ذكره الأمير حيدر والشدياق من
الصفحه ١٧٧ : » (٦) وقال أنها ججيم التي ذكرها الشيخ سليمان (٧).
جدروث أو جدروف : Jadruf ou Jadruth
جدروث : لعلها
القرية
الصفحه ٤٠ : ـ نسبة إلى أنصار من قرى جبل عامل (٢) ..
إدمث : Idmith (٣).
لم يذكرها الشيخ
سليمان.
وقال الأمين
الصفحه ٥٨ : ابن أخي صلاح الدين لا ابنه ، وقد توفي في سنة ٦٥٦ ه في
قرية يقال لها البويضا بظاهر دمشق.
إنصار : Ans
الصفحه ٦٥ :
والخصب. كما ذكر
احتمال كونه عربيا. «الجماعة الذين ينصرون» (١).
موقعها : وانصار
ترتفع ٣٠٠ م عن
الصفحه ٩٥ : شخص اسمه يوسف بن يحيى ، وارتد عن مذهب الإمامية ، وكتب
محضرا يشنع فيه على الشيخ شمس الدين محمد بن مكي
الصفحه ١٧١ : غيرها من بلاد جبل
عامل ، بل كانت تعاني من شدائدها أعظم مما يعانيه غيرها ، لوقوعها في أطراف لبنان
الغربي
الصفحه ٦٣ : المخطوطات
العاملية رواية نكبة لها سكت عنها المؤرخون وملخصها : أن مصطفى باشا القواص والي
صيدا جاء انصار صبيحة