الصفحه ٤٤ :
النبى (ص) (فاطمة بتول ومريم بتول) وورد في بعض أسانيد الكافي كما في ج ١ ص ٤٩ في
باب النوادر من كتاب العلم
الصفحه ٣٦٢ : عنه فى الكتاب ، بل
المدينة المشهورة بين قزوين وزنجان وهمذان من نواحى الجبل والعجم يسمونها أوهر ،
وأيضا
الصفحه ٤٢٤ :
باب الزاى
٤٠٤
باب الكاف
٣٨٤
باب السين
٤٠٥
الصفحه ٢٦٠ :
باب الكاف
(هذه أسماء البلدان والمواطن التى أولها الكاف فى هذا الباب وقد انتقل) «اليها
الطالبيون
الصفحه ١٥٢ : بالامر بين يديها في مباشرة الاعمال ابو طاهر صاحب
فخر الدولة وابو العباس الضبي الكافى ثم جرت خطوب بينها
الصفحه ٢٥٩ : ) (١).
__________________
(١) لم نجد في
النسختين من ذكره المؤلف في (قاشان) في هذا الموضع ، نعم يأتي فى باب الكاف بعد
ذكر (كردا
الصفحه ٣٦٩ : والباء الموحدة والكاف مشددة مدينة بينها وبين دمشق ثلاثة أيام
بها أبنية عجيبة وآثار عظيمة وقصور على
الصفحه ٣٧٩ : الى جانب البيعة.
(دسكرة) بالفتح ثم
السكون وفتح كافه كما فى معجم ياقوت : قرية كبيرة بنواحى نهر الملك
الصفحه ٣٩٩ : ) بالتحريك
وآخره كاف : قرية بالحجاز بينها وبين المدينة يومان وقيل ثلاثة وهى مما أفاء الله
على رسوله (ص) صلحا
الصفحه ٤٠٤ :
(باب الكاف)
(كابل) من بلاد
الهند ، بعد الالف باء موحدة مضمومة ولام : من ثغور طخارستان وهو اقليم
الصفحه ٤٢٣ :
باب الكاف
١٠٥
باب الثاء
٢٨٤
باب اللام
١٠٦
باب
الصفحه ٣٥٩ : )
لقد سبق ان اشرت
فى مقدمة الكتاب الى ان من النقاط التى رسمتها حين عملى فى تحقيق هذا الكتاب هو
عمل كشاف
الصفحه ٢ :
، وبوّبته على حروف المعجم ليسهل على من يطلب بلدا وجوده فيه ، ولا يحتاج الى تصفح
أوراق الكتاب كلها ، وإنما
الصفحه ٣٥٨ : ، والسلام على من اتبع الهدى ، تم ما رأيت فى ذكر المعقبين من
الطالبيين.
تم كتابة الكتاب
على يد العبد الفقير
الصفحه ٢١٨ : ابي جعفر فانه شيخ الشرف العبيدلي وكتابه (تهذيب الانساب) قد
عثرنا على نسخة منه ناقصة وهي التي شجرتها