الصفحه ٢٢١ : :
انا للسيد الشريف غلام
حيث ما كان فليبلغ سلامي
واذا كنت للشريف غلاما
الصفحه ٣٠ :
غير معرفة بحالهم
بل له بقايا من ولده فى الباب واصفهان ولقد رأيت مع الصوفية شابا شهيرا من أهل
الصفحه ٣٩ : : لم يبق من ولد جعفر بن أحمد الامين إلا انا واخى محمد ،
والعقب من السيد الإمام المستعين بالله علي بن
الصفحه ٣٧٢ : بتعيينها ، والذى ذكره من الطالبيين كان بطبرية كما فى تهذيب الانساب لشيخ
الشرف العبيدلى فمن المحتمل ان تكون
الصفحه ١٩٥ : .
__________________
(١) لقد مر في شمشاط
ذكر المؤلف لاحمد بن الحسن المذكور المقتول بشمشاط وان له محمدا وهو ايضا مقتول
بها قتلته
الصفحه ١٥٦ : اسماعيل بن زيد بن الحسن بن جعفر ابن الحسن بن محمد بن جعفر بن
عبد الرحمن الشجرى. الامام الموفق بالله شمس
الصفحه ٢٦٩ : ويعرف ولده ببنى
عزيزة وعقبه أبو الحسين هرون وأبو عبد الله الحسين ، وقال الشريف ابن الصوفى
النسابة : أما
الصفحه ٢٧٢ : في المستدرك ان شاء الله.
(٢) ورد في تهذيب
الانساب العبيدلي كما في اللباب ان اسم ابي الحسن بن الحسن
الصفحه ١٧٥ : ـ وقد كان على المؤلف ان يشير الى ذلك
ويحتمل ان يكون (محمد بن جعفر بن احمد) كما في المتن صوابه محمد ابي
الصفحه ٢٢٢ : أحمد الشعرانى ابن على العريضى وهو يقول : أنا أبو
القاسم (٢) موسى بن هبة الله بن موسى ـ قال (٣) ـ ابن
الصفحه ٣١ :
له من الذكور ثلاثة أبو محمد القاسم الرئيس بالمدينة اعقب ، وأبو اسماعيل ابراهيم
كان من الأماثل اعقب
الصفحه ٢٧٨ :
عقبه محمد اعقب
والحسين ويحيى وأسماء وام عبد الله وفاطمة والحسين وعلى فى المشجرة.
(بالكوفة
الصفحه ٢٨٠ :
(بكازرون) أولاد
يعقوب بن اسحاق بن جعفر الملتانى ابن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الاطرف
الصفحه ٣٩٥ : دعبل الخزاعى بقوله :
أربع بطوس على
قبر الزكى به
ان كنت تربع من
دين على وطر
الصفحه ٣٨٨ : أوقعه بها ركن الدولة خمار تكين أمير جزيرة قيس ،
ولقد زارها ياقوت فى القرن السابع وهى خراب ولم يبق بها