أزال بن عبير بن
عابر بن شالح فكانت تعرف بأزال تارة وتارة بصنعاء.
وقال عمارة بن أبي
الحسن : ليس بجميع اليمن أكبر ولا أكثر مرافق وأهلا من صنعاء وهو بلد في خط
الإستواء وهي من الإعتدال من الهواء بحيث لا يتحول الانسان من مكان طول عمره صيفا
ولا شتاء ، وتتقارب بها ساعات الشتاء والصيف وبها بناء عظيم قد خرب وهو تل عظيم
عال وقد عرف بغمدان.
وقال معمر : وطأت
أرضين كثيرة شاما وخراسان وعراقا فما رأيت مدينة أطيب من صنعاء.
وقال أبو محمد
اليزيدي يمدح صنعاء.
سقيا لصنعاء لا
أرى بلدا
|
|
أوطنه الموطنون
يشبهها
|
خفضا ولينا ولا
كبهجتها
|
|
أرغد أرض عيشا
وأرفهها
|
يعرف صنعاء من
أقام بها
|
|
أغذى بلاد غذا
وأنزههها
|
وقدم يزيد بن عمرو
الصعق صنعاء ورأى أهلها وما فيها من العجائب فلما انصرف قيل له : كيف رأيت صنعاء؟
فقال :
ومن ير صنعاء
الجنود وأهلها
|
|
وجنود حمير
قاطنين وحميرا
|
يعلم بأن العيش
قسم بينهم
|
|
حلبوا الصفاء فانهلوا
ما كدرا
|
ويرى مقامات
عليها بهجة
|
|
يأرجن هنديا
ومسكا اذفرا
|
وكان زياد بن منقذ
العدوي نزل صنعاء فاستوبأها وكان منزله بنجد في وادي أشي فقال يتشوق بلاده :
لا حبذا أنت يا
صنعاء من بلد
|
|
ولا شعوب هوت
مني ولا نقم
|
الأبيات المشهورة
وهي في ديوان الحماسة ومعجم البلدان. قال صاحب المعجم : وقد نسب الى صنعاء كثير من
الفضلاء وأجلّهم قدرا في العلم عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الحميري مولاهم
الصنعاني أحد الثقاة المشهورين ، قال أبو القاسم قدم الشام تاجرا وسمع بها
الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وسعيد بن بشير ومحمد بن راشد المكحولي وإسماعيل بن
عباس وثور بن يزيد الكلاعي وحدّث عنهم وعن معمر بن