الصفحه ٧٣ : (٣) إن كانت الذنوب أقل من ذلك؟ فقال : إذن يذخر لك فى حسناتك.
وأما طوافك بالبيت
بعد ذلك فإنك تطوف ولا
الصفحه ٥٦ : سفيان عن منصور عن إبراهيم قال :كان يعجبهم إذا قدموا
مكة أن لا يخرجوا منها حتى يختموا القرآن (٥).
تذكر
الصفحه ٥٥ :
تعظيم الحرم والذنب (١) فيه
عن عبد الله بن
الزبير رضى الله عنهما قال : إن كانت الأمة من بنى
الصفحه ٩٥ : م.
أخبار مكة وما جاء
فيها من الآثار للأزرقى ، بيروت ١٩٨٣ م.
الاستيعاب لابن
عبد البر ، نهضة مصر ، القاهرة
الصفحه ١٩ : الأرضين من تحتها فمادت ثم مادت فأوتدها الله تعالى بالجبال
فكان أول جبل وضع فيها أبو قبيس فلذلك سميت [مكة
الصفحه ٧٨ : الجهاد وأجمله حج مبرور ثم لزوم
الحضر ، قالت : فلا أدع الحج بعد إذ سمعت هذا من رسول الله
الصفحه ٩٣ :
٣ ـ فهرس المعارف العامة
(أ)
إبل الصدقة : ٥١
الأروية (الشاة
الواحدة من شياه الجبال
الصفحه ٨٣ :
الجبل ، إن الدين
بدأ غريبا وسيعود كما بدأ ، فطوبى للغرباء ، وهم الذين يصلحون ما أفسد الناس من
الصفحه ٣٣ :
على الكعبة كسوة كثيرة حتى إنها قد أثقلتها (١) ويخاف على جدرانها من ثقل الكسوة فجردها حتى لم يبق عليها
الصفحه ٣٨ :
ذكر صفة الشاذروان وذرع الكعبة من خارجها
فى السماء من
البلاط المفروش حولها تسعة (١) وعشرون ذراعا
الصفحه ٥٨ :
منزل رسول الله صلىاللهعليهوسلم ومنازل إخوته من الرجال والنساء بمكة حين هاجروا ، ومنزل
كل من
الصفحه ٧ :
، وغيرهم.
والدارس لكتابات
الفاسى يلحظ أنه شكل بكتاباته مدرسة تاريخية مستقلة عن غيرها من مدارس الشام ومصر
الصفحه ٤٦ :
المقام والأثر الذى فيه
عن ابن عباس رضى
الله عنهما قال : ليس فى الأرض من الجنة إلا الركن الأسود
الصفحه ٦٠ :
عن ابن عباس رضى
الله عنهما قال إنما سميت منى منى لأن جبريل عليهالسلام حين أراد أن يفارق آدم
الصفحه ٦ :
فى أخبار مكة حسن جدا ، لكثرة ما فيه من الفوائد النفيسة ، وفيه غنية عن كتاب
الأزرقى ، وكتاب الأزرقى لا