الصفحه ١٠٠ : معي ، وانتظرته طويلا حتى
غلبني النوم ، وأفقت باكرا على أذان المسجد النبوي فرأيت أن الاكل لا يزال في
الصفحه ١٨٩ : الاساس يفهم كلامهم حول احترام وتقدير أهل البيت أما إذا
سألتهم عن الائمة الاثني عشر فلا يعرفون منهم غير
الصفحه ١٥٩ : .
ولو اقتصرنا على شيعة إيران فإن الحجة
تكون أبلغ إذ أنني وجدت الفرس يقولون بإمامة الائمة الاثني عشر
الصفحه ٧٦ :
، فماذا أقول لهؤلاء الابرياء الذين يعتقدون أن في العالم الاسلامي كله حوزات
علمية تدرس الفقه وأصول الدين
الصفحه ٧١ : دليلا ملموسا ، لا يختلف
فيه المسلمون بشتى مذاهبهم وفرقهم ومع ذلك فأنت لا تعرفه!
ـ وقل ربي زدني علما
الصفحه ٦٦ : عشر جدا
؛ قلت نعم! قال : فهذا موسى بن جعفر بن محمد بن عليّ بن الحسين بن فاطمة الزهراء
يصل نسبه إلى جده
الصفحه ١٢٤ : ، ولكن التاريخ الثابت الصحيح يحدثنا بأنه كان فظا غليظا
لا يتورع ولا يخاف فيضرب من يسأله عن آية من كتاب
الصفحه ١٥٥ : : أخاف أن أكون ممن قال الله فيهم
: ( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم
وختم على سمعه وقلبه وجعل
الصفحه ٨٧ : كان التمسح بالقبور ودعوة أصحابها
بنية أنهم يضرون وينفعون ، فهذا شرك ، لا شك فيه : وإنما المسلمون
الصفحه ٨٩ : مثلي قضى خمسة وعشرين عاما من
عمره على مبدأ تقديس الصحابة واحترامهم وخصوصا الخلفاء الراشدين الذين أمرنا
الصفحه ٩٣ : لك مما طلعت عليه الشمس ».
وغادرت العراق بعد قضاء عشرين يوماً في
ربوع الائمة وشيعتهم ، مرت كأنها حلم
الصفحه ١٥٣ : اجتهدت كما اجتهدوا.
ـ فقال : لا يمكنك
الاجتهاد إلا إذا عرفت سبعة عشر علما ، منها علم التفسير
الصفحه ٨٤ : يعتقدونه في الائمة الاثني عشر
علي وبنيه ، وغير ذلك من الاشياء التي نخالفهم فيها.
سألت السيد الصدر عن
الصفحه ١٥٨ :
بكر وقد بدل وأغضب فاطمة الزهراء بنت الرسول ـ كما سبق ـ وقد بدل حتى ندم قبل
وفاته وتمنى أن لا يكون بشرا
الصفحه ٨٣ :
المسلمين من الشيعة الذين يقلدون مراجع الدين ، لا علاقة لهم بالحكومة ، لانها
ليست حكومة إسلامية فهم خاضعون