الصفحه ١٥٣ :
حب الوطن من
الإيمان :
لقد ورد عنهم «عليهم
السلام» أن «حب الوطن من الإيمان» (١) وإننا بغض
الصفحه ١٥٥ : :
__________________
(١) الآية ٩٧ من سورة
النساء.
(٢) ويرى العلامة
المحقق الشيخ علي الأحمدي : أن معنى حب الوطن من الإيمان : أن
الصفحه ٣٥٧ :
الرابع : من مكة إلى المدينة
الفصل
الأول : إبتداء الهجرة إلى المدينة
حب الوطن من الإيمان
الصفحه ١٥٤ :
كما أن الوطن الذي
يعتبر الإسلام حبه من الإيمان ، ليس هو محل ولادة الإنسان ، وإنما هو الوطن
الصفحه ٢٥٢ : والمفيد ـ في أول أمره معلما للأولاد ، ثم صار خياطا ، ولم يكن
قسمه إلا كواحد من المسلمين ، ولذا احتاج إلى
الصفحه ١٧٤ : وأغلى من كل شيء ؛ فالوطن ، والمال ، والجاه ، وكل شيء لا قيمة
له ، إذا كان الدين مهددا بالخطر ؛ لأن
الصفحه ٣٠٠ : ساعدة وإنما هي في شامي المدينة ، فلم يدخل
باطن المدينة إلا من تلك الناحية (٢).
وهو كلام عجيب ،
فإن
الصفحه ١٦ : ء الله سبحانه ، ولا يحب إلا من يحبه الله.
كان على دين الله
:
وكان الإمام علي «عليه
السلام» يعجبه أن
الصفحه ٢٣٥ : يقبلهما إلا بثمن.
وإذا أغمضنا النظر
عما يظهر من النص السابق من أن الهدف هو إظهار أبي بكر على أنه متفضل
الصفحه ١٢١ : : (أَلَّا تُشْرِكُوا
بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ
إِمْلاقٍ
الصفحه ٥٢ :
قال
أبو حيان في البحر : وسوابق الآيات ولواحقها تدل على ذلك الخ .. (١).
٧ ـ الذي ينجي من
الوسوسة
الصفحه ٣٣٩ : كثيرا من مواقف صغار الصحابة ممن أسلم عام الفتح ، بل
وحتى الذين لم يروا النبي «صلى الله عليه وآله» إلا في
الصفحه ٣٥ :
لا إله إلا الله (١).
فلماذا استحل هذه
الشفاعة ، مع أنه لم يعطه الكلمة التي توجب حليتها
الصفحه ١٣٣ :
فجمع بعد الزوال
من الظهر ، وأظهر ذلك (١).
وثمة
روايات تفيد : أن أول من جمع بهم هو أسعد بن زرارة
الصفحه ١٥ : اختلاف يسير (٢).
النبي صلّى الله
عليه وآله يحب عقيلا حبين :
ومما يدل دلالة
واضحة على إيمانه : حب