الصفحه ٨ :
ملامح واضحة ،
لبداية اهتمام الفرنسيين بالبحر الأحمر ، والجزيرة العربية. وتشير إلى كثير من
الرحالين
الصفحه ١٣٥ : التي لم نستطع تبين ملامحها عند مرورنا ،
إلا بمساعدة المنظار. وفي منطقة أعلى ، وإلى الداخل قليلا هناك
الصفحه ١٤٢ : ... ، موثق سابقا ، ص ١٩١ ـ ١٩٢. ونقل المترجمان في الحاشية (٢) ص (١٩١)
ما جاء في كتاب محمد علي المغربي : ملامح
الصفحه ١٤٩ : الأفق. وتلوح على البعد سلسلة من الجبال التي يلفها
الضباب ، وتختفي ملامحها في عتمة المساء. لقد توافرت لي
الصفحه ٢٢٣ : أتبين في الظلام ملامحها. وعند ما وصلنا إلى
القمة لمحنا أضواء على البعد ، وسمعنا نباح الكلاب ، ومررنا بعد
الصفحه ٢٣٠ : إلى الكر ليلا فإنني لم
أستطع تبين ملامح المكان الذي كنا فيه. ورأيت في الصباح أننا في قعر حفرة ذات فوهة
الصفحه ١٤ : الجمهورية
إلى إمبراطورية وراثية (١٨٥٢ ـ ١٨٧٠ م) ، واتخذ من الضغوط الخارجية وسيلة لإلهاء
الناس فخاض عددا من
الصفحه ٢٢١ : ، ج ١ ، ص ١٥٣ ـ ١٥٤ العكيشيّة : بلاد أسفل مكة المكرمة ،
كانت لآل السبحي ، بات بها جيش الحسين بن علي أمير مكة
الصفحه ٢٤٢ :
يسكن الطائف ،
ووضع بيته تحت تصرف الشريف من أجلنا ، وذهب مع أسرته كلها إلى منزل آخر ، وكان في
الصفحه ٢٠ : أن بيرتون لم يشر إليه إلا في حاشية صغيرة. وقد وجدت ناصر الدين دينيه في
كتابه : الحج إلى بيت الله
الصفحه ١٢٥ : عائشة رضياللهعنها
من قولها : إن النبي صلىاللهعليهوسلم
قال : «لا يجوع أهل بيت عندهم التمر» ، وحديث
الصفحه ٢٨٣ : الأول تسكن الحريم ، وكان
بيت ثالث يستخدم ديوانا ، ويجلس فيه رب البيت خلال النهار ، ويستقبل فيه الأجانب
الصفحه ٤١ : الدين دينيه عن رحلة بيرتون في كتابه
: الحج إلى بيت الله الحرام ، وقد ترجمنا الفصل المخصص للحديث عن رحلات
الصفحه ١٧٧ :
باستفاضة عن الوهابية ، وعن أسرته وعن نفسه ؛ إذ من الممكن أن يترصد بنا ، فعرضت
عليه أن نجتمع في بيت شخص ثالث
الصفحه ٢٤١ : شيء
في البيت كان يذكّر بهن. كان هذا البيت من أجمل بيوت المدينة ، ويمتلكه تاجر غني
من أصل هندي اسمه