البحث في مراقد أهل البيت في القاهرة
٩١/٧٦ الصفحه ١٥٩ : ، وإسحاق
المؤتمن زوج السيدة نفيسة الصغرى بنت الحسن الأنور ، وإسماعيل ، والقاسم).
الصفحه ١٦٠ : كما يذكر السخاوي قبر الشريف : المعصوم بن محمد بن الحسن
بن إبراهيم بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ، دخل
الصفحه ١٧٥ : المشهد شفاعة ، فإنّ زيارة النّاس له وحسن الظن به ، ودعاؤهم وابتهالهم
عنده ، هو نوع من شفاعتهم من
الصفحه ١٨٠ : يجب معالجتها) بالحسنى ، لاستحالة منع النساء عن الزيارة خصوصا في هذه
الأيام.
أمّا منع النساء
من اتباع
الصفحه ١٩٠ : الخير علامة فهو حسن كالبناء
الخاص».
٩ ـ وفي شرح
التوربشتي على كتاب المصابيح قوله : «وقد أباح السلف
الصفحه ٢٠٢ : الشيخ محمد حسنين مخلوف العدوي.
بل إن أردت فارجع
إلى ما كتبه علماء الفرنجة من ملاحدة الغرب في أوربا
الصفحه ٢١٣ :
بأذان وإقامة».
وعليه ما رواه
السيوطي في الجامع الصغير وحسنه.
قال العزيزي :
وتمامه عند مخرجه الطبراني
الصفحه ٢١٤ : السلف لجميع ذلك ، ومنهم : ابن عباس وقتادة والحسن وعمر بن عبيد ،
حتّى واصل بن عطاء المعتزلي وأتباعه
الصفحه ٢١٦ :
، ويؤيده ما في فتح الباري ، وحسنه ابن حجر وغيره ، قال النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : «والذي نفس محمد
الصفحه ٢٢٠ :
تنطلق أرواح الكفار والعصاة ؛ فلعلّ أن لهم من الحسنات العامة في الحياة الدنيا ما
يقتضي التخفيف عنهم بعض
الصفحه ٢٢٦ : الشاذلى» ، ووالدته الشريفة الحسنية «السيدة الزهراء فاطمة
النبوية» بنت القطب الأكبر الشيخ «محمود أبو عليان
الصفحه ٢٢٩ : الحسن الشاذلى بحميثرة ، وتطهير
مولده السنوى تمهيدا لما هو أفضل إن شاء الله.
الصفحه ٢٣٠ : الحسن الشاذلى فى موقعة المنصورة أمام
الصليبيين وغيره من الصوفية السابقين الجامعين بين واجب الدنيا والدين
الصفحه ٢٣٦ : الأستاذ حسن قاسم............................................... ٧١
ـ من أشعار السيدة زينب
الصفحه ٢٣٨ : : جمع من الأشراف
١ ـ السيد حسن الأنور........................................................ ١٢١