الصفحه ٣١ : تعكس ظلالها بعضها على بعض ، حولها إلى مرايا
لبعضها ، وغني عن البيان أن تقدم العلوم الإنسانية لا يزال
الصفحه ٣٣ : عرب وأوروبيين ، لا تعدو إطار التعريف لكل من الدال
والمدلول وعلاقة الألفاظ والمعاني ، ومشاركة هذه
الصفحه ٤٤ : مؤلفة دالة على معنى والقولان عندنا متقاربان لأن
المسموع المفهوم لا يكاد يكون إلا بحروف مؤلفة تدل على
الصفحه ٨١ : .
(ت)
ـ
التفتازاني ، سعد الدين مسعود بن
عمر الهروي : ( ت : ٧٩٣ ه ).
ظ : المطول على التلخيص + المختصر.
ـ
التهانوي
الصفحه ٧٦ : المحتملة فضلاً عن استنارته بآراء علماء العربية وأهل
اللغة وأئمة البيان مستوفياً بذلك موقع اللفظ في دلالته
الصفحه ٣٦ : يعطي
صيغة مقنعة أو مرضية في هذا المنحنى المقارن الذي لا يخلو من طرافة استدلالية على
صحة هذا المنظور
الصفحه ٩٥ :
ـ
عز الدين بحر العلوم ( السيد )
أستاذ في الحوزة العلمية في النجف
الأشرف.
ـ
علاء الدين بحر
الصفحه ٩٧ :
ـ
محمد تقي الشيخ راضي
المرجع الديني المعاصر / النجف الأشرف.
ـ
محمد الحسين آل كاشف الغطا
الصفحه ٨٢ :
ـ
أبو حيان أثير الدين ، محمد بن يوسف الأندلسي
: ( ت : ٧٥٤ ه ).
ظ : البحر المحيط.
(خ)
ـ
ابن
الصفحه ٨٣ :
ـ
الزركشي ، بدر الدين ، محمد بن عبد الله
الزركشي : ( ت : ٧٩٤ ه ).
ظ : البرهان في علوم القرآن
الصفحه ٨٦ : ( ت : ١٥٠ ه ).
ظ : الأشباه والنظائر في القرآن الكريم.
ـ
ابن منظور ، جمال الدين ، محمد بن
مكرم الأنصاري
الصفحه ٨٠ : ( ت :
٣٧٠ ه ).
ظ : الموازنة بين الطائيين.
ـ
ابن الأثير ، أبو الفتح ، ضياء الدين
، نصر الله بن محمد
الصفحه ٨٤ : .
ـ
الطريحي ، فخر الدين بن محمد بن علي بن أحمد
النجفي : ( ت : ١٠٨٥ ه ).
ظ : مجمع البحرين + تفسير غريب
الصفحه ٨٥ :
ـ
العلامة الحلي ، جمال الدين ،
الحسن بن يوسف : ( ت : ٧٢٦ ه ).
ظ : تهذيب الأصول وغيره
الصفحه ٩٣ : ( الدكتور )
كلية الآداب / جامعة الموصل.
ـ
عبد الأعلى السبزواري ( الإمام )
المرجع الديني المعاصر