سر السلسلة العلوية ص ٤٣.

٤. عمدة الطالب صفحة ٢٢٩ ـ ٢٣٠ جاء فيه : والعقب من العباس بن موسى الكاظم من القاسم المدفون بشوش وحده وهم قليل قال ابن طباطبا ومن موسى بن العباس فاعقب القاسم بن العباس بن الكاظم عليه‌السلام من أبي عبد الله محمّد ، له عقب ، قال ابن طباطبا : ومن أحمد بن القاسم ولده بالكوفة وفي الحسين صاحب السلعة ابن القاسم ، قال الشيخ رضي الدين حسن بن قتادة للحسين الرسي النسابة سألت الشيخ جلال الدين عبد الحميد بن فخار ابن معد الموسوي النسابة عن المشهد الذي بشوش المعروف بالقاسم فقال سألت والدي فخاراً عنه ، فقال سألت السيد الجليل جلال الدين عبد الحميد التقي عنه فقال لا أعرفه ولكنه مشهد شريف وقد زرته فقال والدي وأنا أيضاً زرته ولا أعرفه إلّا أني بعد موت السيد عبد الحميد وقفت على مشجرة في النسب قد حملها بعض بني كتيله الى السيد مجد الدين محمّد بن معية وهي جمع المحسن الرضوي النسابة وخطه يذكر فيها : القاسم بن العباس بن موسى الكاظم عليه‌السلام قبره بشوشى ١ في سواد الكوفة والقبر مشهور وبالفضل مذكور « شوش قرية بأرض بابل أسفل الحلة ».

٥. بحار الأنوار ٤٨ : ٣١٣ جاء فيه : أما المرقدان في صحن الكاظمين عليهما‌السلام فيقال إنهما من أولاد الكاظم عليه‌السلام ولا يعلم حالهما من المدح والقدح ولم أر من تعرض ٢ لهذين المرقدين ، نعم ذكر العلّامة السيد مهدي القزويني في (مزار) كتابه فلك النجاة أن لأولاد الأئمّة قبرين مشهورين في مشهد الإمام موسى عليه‌السلام من أولاده ، لكن لم يكونا من

____________

(١) في بعض كتب البلدانيين يسمونها شوشة ، قرية بأرض بابل اسفل من الحلة يقربها قبر ذي الكفل.

(٢) الصواب عَرَضَ.