الصفحه ٣٩٠ :
الجواد الغمر منه تراب
تغطيه
من شيب ابن جعفر هيبة
ويزهيه
من غصن الجواد شباب
الصفحه ٨١ :
وشيبة
الحمد والمحمود عمرانا
أن
قد ذوى من أعالي دوحهم غصن
به
استفادت اُصول
الصفحه ٤٦٠ :
وهات
لي نفحة من طيب ريّاك
مهلاً
فلي كبد حرى مقرحةٍ
رفت
رفيف جناح الطائر
الصفحه ٧٤ :
والطيبون
من العباد يلفهم
سجن
وقيد في اليدين مسمر
فبآل
أحمد ما جنته نفوسكم
الصفحه ١٩١ : حَرَّمَ
زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ » ٣» ٤.
١٨١
ـ محمّد
الصفحه ٢٦٠ :
الشيخ
ابراهيم بن يحيى (١١٥٤ هـ ـ ١٢١٤ هـ)
ولد الشيخ ابراهيم
بقرية (الطيبة) من جبل عامل
الصفحه ٣٠٨ :
قد
شربت الولاء كأساً رحيقاً
كيف
أخشى من الجحيم حريقا
الصفحه ٥٦ : ، وعقبه منتشر فاعقب من رجل وهو أبو الحسين محمّد ، ومنه في أبي الطيب أحمد ، ومنه في علي وأبي عبيد الله بن
الصفحه ٤٤٢ :
سرت
من طيبة للبصرة محجوراً سجيناً
وإلى
بغداد من سجنٍ إلى سجنٍ تسير
الصفحه ١٠٨ : مأقيه
سرعان
ما جاءه من طيبة فغدا
أبوهُ
يدنيه للنجوى ويوصيه
وكيف
الصفحه ٣٤٠ : العلا
من
بعد أن قضى على صلاته
يقطعها
لا بل على حياته
سيّره
من طيبة
الصفحه ٣٦٠ : عبسا
كم
فيه مارت خطوب اثرها خفقت
فقماء
تحرق غصن الصبا نفسا
فالعيش
الصفحه ٣٢٣ :
هو
من نسل صفوة قد اصابت
كل
فضل عن نيله الخلق خابت
وهو
غصن به الثمار استطابت
الصفحه ٤١٥ :
قال
غصن مبارك هو فرع
مستطيل
من دوحة الأنبياءِ
وأبو
يوسف دعاه
الصفحه ٢٦٦ : من نسل أجواد
اكفهم
في العطا كالغيث هاطلة
وعزمهُم
في سطا حرب كآساد