الصفحه ١٠٣ :
ليوث
منهم أسد المنايا
تهاب
ضوارياً عند اللقاء
أبى
لهم سوى غابات قدس
الصفحه ٧٦ : المولود في النجف والمتوفى فيه (١٢٢١ هـ ـ ١٣٠٦ هـ) اُصيب ببصره ولم ينفعه علاج فتوسل بالإمام علي بن
الصفحه ٣١٩ :
فلا
يرى في بابه ذو احتياج
ولا
ترى في غيره شافياً
سقيم
دهر ما له من علاج
الصفحه ٥٠١ : ، لذا فقد بوشر ببدء أعمال الصيانة والترميم لجميع مفاصل المدخل ، بغية علاج الأضرار التي لحقت به وبطريقة
الصفحه ٥٠٣ : السنين من دون علاج ، أما المرحلة الثانية فتضمنت فرش أرضية السطح بالبلاط (الفرشي) الجديد.
١٤
ـ مداخل
الصفحه ٥١١ : من أرجاء العتبة المطهرة كي يتيسر علاجه.
٢٩
ـ مشروع أعمار الحجرات المحيطة بالصحن الشريف والرواق
الصفحه ٧١ :
عصبة شقيت من بعد ما سعدت
ومعشراً
هلكوا من بعد ما سلموا
لا
بيعة ردعتكم عن
الصفحه ٢٣٦ : راجعون وعند الله احتسبكم من عصبة » إن دلّ هذا الكلام على شيء يدل على رغبة الامام بالثورة ضد الطغاة وفعلاً
الصفحه ٢٧٤ :
واين
مقدار الرأس للذنب
عَصّبهم
بالفخار جدّهم
فاصبحوا
فيه اكرم العصب
الصفحه ٣١٧ :
وامضى
الخطوب ان يقطع الادنـ
ـون
أو يقتفوا الدني الخسيسا
خلفت
عصبة الشقاق بنـ
الصفحه ٦٠ : واجلاله.
٤
ـ قوله اتدرون من علمني التشيع وحكايته خبر الكاظم عليهالسلام
مع الرشيد.
٥
ـ إفتاؤه بتحليل
الصفحه ١٧٣ : ، عن الثعلبي ، عن عبد الله بن منصور ، عن أبيه قال سألت مولاي أبا الحسن موسى عليهالسلام
عن قول الله عزّ
الصفحه ٢١ : ألف دينار بعد أن اشفى على طلاق نسائه وعتق مماليكه ، ولكن قد سمعت ما لقي يوسف من إخوته قوله : « لقد
الصفحه ٢٩ : الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب » ٣ قوله أخي وعمي يقصد أخاه الرضا عليهالسلام لأنه من
الصفحه ٩٥ : مثلهما
مطأطئين
اذلاءً وعبدانا
إلى قوله :
أتيت
يا ابن رسول الله متخذاً