الصفحه ٧٥ : عبدي هذا لشفّعته في أهل الموقف). رواه البيهقي ، وقال : هذا متن غريب وليس
في إسناده من ينسب إلى الوضع
الصفحه ١٤٣ : عن فقهاء الأمة من الأئمة
الأربعة ، كذا قال الملا علي.
ونقل العلامة ابن
خليل المالكي : أن الحجرين
الصفحه ١٨٢ : رحمهالله : أنه يستجاب الدعاء في أربعين بقعة بمكة بعضها مؤقت ،
وبعضها مطلق ، فذكر منها ما تقدم نظما في متنها
الصفحه ٢٦٤ : عمل الناس ، قال في المبسوط : وعليه الفتوى ، وهو مذهب الشافعي ، وأحمد ابن
حنبل ، وابن القاسم من
الصفحه ١٩٤ : ، وأحمد ، ووهب وابن حبيب ، ومطرف من
المالكية ، وروي عن جماعة من أكابر الصحابة منهم : عمر ، وعلي ، وابن
الصفحه ١٦٣ :
وروى ابن جبير : (أنه
صلىاللهعليهوسلم جلس بهذا الغار مستظلا فيه ، فمس رأسه الكريم الحجر فلان
حتى
الصفحه ٢٦٢ : كتابه الديباجة في شرح ابن ماجه
عن الشيخ فخر الدين النووي قال : كنت يوما بمكة بين المغرب والعشاء مسند
الصفحه ١٥٢ : كما في الزوائد ٣ / ٢٥٧ ، لكن له شواهد تعضد معنى
الحديث ، كما في حديث ابن عمر رضياللهعنهما.
(٣) رمي
الصفحه ١٧٤ : ؛ لأنه لم ينقل ، لما في الصحيحين عن ابن عمر رضياللهعنهما
أنه قال : (كان صلىاللهعليهوسلم
لا يستلم إلا
الصفحه ٧٣ : (٣)).
__________________
(١) أورده الهيثمي في
المجمع وقال : «رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن» ٣ / ٢٢٣.
(٢) أورده ابن حجر في
الصفحه ١٤٠ :
أقول : ومستند
صاحب البحر وغيره ما ذكر مالك في المدونة : أن المقام في عهد إبراهيم كان في مكانه
الصفحه ١٠٦ : ابن جماعة :
أن جده طاف بالبيت سباحة ، وكلما حاذى الحجر غطس لتقبيله ، وذكر أن بعض المالكيين
أخبره أنه
الصفحه ٢٠١ :
بالفرائض ؛ لأن النوافل في البيت أفضل ، وبه قال المالكية ، وبعض الشافعية ومذهبهم
التعميم ، قال الحافظ ابن
الصفحه ١٢٩ :
وذكر الحافظ ابن
حجر عن نفسه وقال : شربته مرة وسألت الله وأنا في بداية طلب الحديث أن يرزقني حالة
الصفحه ١٩٥ :
هذا نص في محل
الخلاف ، فلا ينبغي العدول عنه.
وأما ما روي من
أنه عليه الصلاة والسلام قال : (اللهم