الصفحه ٢٦٦ : المغمس ، وبلغ
من تعظيم بعض التابعين أنه كان لا يقضي حاجته فيه ، وقد تقدم.
وممن بالغ في
تفضيل الحرم
الصفحه ٦ : حديث
نبوي صحيح ، أو أثر موقوف صحيح ، له حكم الحديث المرفوع ، والتساهل في ذلك ، ولو
عن حسن نية وسلامة
الصفحه ١٠٩ :
السابع : طواف
التطوع : وهو ما زاد على ذلك بلا سبب.
وكل واحد من هذه
الأنواع له حكم يخصه ، فلينظره
الصفحه ٤١ : الأماكن ، والظّاهر أنه لا يقول ذلك
إلا عن توقيف ؛ لأنه تابعي جليل بل سيد التابعين.
وقال الشيخ محمد
بن
الصفحه ٢٥٥ : ، لزائر القبور] :
وينبغي لمن زار
مقابر مكة : أن ينوي زيارة من دفن فيها من الصحابة والتابعين وأفاضل
الصفحه ٩ : المقدسة بحسب ورودها في
سنة النبي صلىاللهعليهوسلم وآثار الصحابة والتابعين ، وقد ضمّنها المؤلف فوائد
الصفحه ١٧ : الأحاديث
النبويّة الشريفة ، والآثار الواردة عن الصحابة والتابعين فهي كثيرة ـ فالمؤلف ـ رحمهالله ـ يخرّج
الصفحه ٢٦ : رواه
الشيخ الجليل سيد التابعين الحسن البصري رضياللهعنه ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، كما ذكره الشيخ
الصفحه ٣١ : ء
والصالحين بعد موتهم لم يكن مشهورا عند الصحابة والتابعين ، ومذهب أبي حنيفة
وأصحابه وغيرهم من العلماء : أنه لا
الصفحه ١٧٦ : التابعين. منسك الكرماني ، ١ / ٣٨٢.
الصفحه ١٨٩ : ذلك عن كثير
من أكابر التابعين وغيرهم ، حتى نقل عن الشيخ أبي عمرو الزجاجي أحد السادة الصوفية
المشهورين
الصفحه ٢٠٧ : ء
والتابعين هديه
المعظما
[٢٤٢] [آثار مكة] :
ومنها المآثر
العظام : وهي أنواع خمسة : مواليد ، ودور
الصفحه ٢١٩ : التبرك ، وهذا المسجد من البقاع
العظيمة التي لا شك فيها ، وكم صلّى فيه من حجّاج الصحابة والتابعين والعلما
الصفحه ٢٣٩ :
والتابعين وكبار
العلماء والصالحين رضوان الله عليهم أجمعين ، وهو ـ بفتح اللام ـ ضد المسفلة
الصفحه ٢٦٤ : عشر ، قال : وجاورها من كبار التابعين جم
غفير.
وقيل : تكره ،
وإليه ذهب أبو حنيفة ، ومالك ، وجماعة من