الصفحه ٣٥٠ : .
(٢) انظر إلى هذه
العبارة ترى فيها أنه شيعي محب لآل البيت غير أنه منذ أول الكتاب لم يخطىء في حق
أحد من
الصفحه ١٢ :
منهج التحقيق
أما عن منهجي في
تحقيق هذا الكتاب فإنه لم يكن على ما جرت عليه عادتي في تحقيق الكتب
الصفحه ٨٧ : الثمينة ، واللآلىء والجواهر الثمينة اليتيمة ، وألبسته ثوبا من الديباج
الأصفر المنسوج بدارات حمر من الذهب
الصفحه ٤١٣ : ................................................................... ١١
منهج التحقيق.................................................................. ١٢
وصف المخطوط
الصفحه ٢٢٩ : ءه فيها وأعاد عليه القول ، فقال له مثل قوله
الأول ، فانصرف.
ثم / غاب قليلا
وجاءه وقد نزل بخت نصر حول بيت
الصفحه ١٩٥ : [بن زياد](٢) في سنة ثلاث وتسعين. وجد في مدينة طليطلة من أعمال الأندلس
بيتين مغلقين فتح أحدهما فوجد فيه
الصفحه ٢١٠ :
إن الله بعث
ملائكة فقال : ابنوا لي بيتا في الأرض بمثال البيت المعمور وقدره ، وأمر الله
تعالى من في
الصفحه ٣٥٨ : العدد إلى البيت السادس
عشر ، فأثبت فيه اثنان وثلاثون ألف وسبعمائة وثمانية وستين حبة ، وهي مقدار قدح ،
ثم
الصفحه ٢١٣ : يأتيه أحد إلا أصابه من
دعوة سليمان.
قال ابن إسحاق :
ذكر كعب ووهب : أن داود عليهالسلام أعد لبناء بيت
الصفحه ٢٢١ : في زمن الرجفة ، سنة ثلاثين ومائة.
فقالوا له : لو
أمرت ببنائه!
فقال : ما في بيت
المال شيء.
فأمر
الصفحه ٢٢٢ :
قال : ووضع كلبا
مصنوعا من الخشب على باب بيت المقدس فمن كان عنده شيء من السحر إذا مرّ على ذلك
الكلب
الصفحه ٦٨ : لهم (١) حكم ومعرفة ، وكان في مملكتهم بيت مغلوق قد احتكمه من كان
قبلهم ، وقالوا : ما دام هذا مغلقا لا
الصفحه ٢١٤ : يعبد فيه.
ولم يزل المسجد
الأقصى كذلك حتى خربه بخت نصر ، فإنه خرج إليه في ستمائة ألف راية ، ودخل بيت
الصفحه ٢١٧ :
قال الوليد :
أخبرني ابن شداد عن أبيه عن جده : أن عمر لما فرغ من كتاب الصلح بينه وبين أهل بيت
الصفحه ٢١٨ : .
فأمر بكشفها ،
واستعمل في ذلك أنباط الفلسطينين ، ثم أن بيت المقدس لم يزل بأيدي المسلمين من لدن
فتوح عمر