الصفحه ٣٣٢ :
الضياف
الكامل فى
التاريخ
دار صادر ـ بيروت
١٣٨٥ ه ـ ١٩٦٥ م.
اللباب فى تهذيب
الأنساب
تحقيق
الصفحه ١٧١ :
كذلك حذق الأطباء
فى بغداد فى طب الأسنان ، فقسموا الأسنان إلى ٣٢ سنا منها فى اللحى الأعلى ستة عشر
الصفحه ١٢٣ : الحديث ، الذى هو فى الغالب تفسير
وشرح له ، ثم احتيج إلى وضع التفاسير القرآنية وتدوين الحديث مخافة ضياعه
الصفحه ٢٣٧ : أبى حنيفة نعمان بن ثابت
الكوفى رضى الله عنهما.
ووقف على مصالحها
كما شرح فى الوقفية الموقعة بتوقيع
الصفحه ٢٠٧ : » فى التاريخ وأشياء يطول شرحها. وما علمت أحدا من العلماء صنف
ما صنف. وحصل له من الخطوة فى الوعظ ما لم
الصفحه ٢٤٩ : حاكم مصر
والشام أنتقلا إلى دار السلام فسر بذلك صدره والشرح وكاد أن يطير نحوهما من الفرح
فأقام فى الهند
الصفحه ٢٠٦ : يفعلوه فقال. لا وجه غير إرضاء هذا الملك
الجبار ببذل الأموال والهدايا والتحف له ولخواصه. وعند ما أخذوا فى
الصفحه ١٨ :
وقريبا منه منازل
لخاصته وأصحابه وحاشيته سميت بالمأمونية (١). كذلك توسع الناس فى البناء فى القسم
الصفحه ١٤٨ :
ومن أدباء بغداد
المشهورين ابن قتيبة الدينورى ، شب فى بغداد منتدى الأدب ومهد العلم يومئذ ، فتفرع
الصفحه ١٢١ :
ثم
يضيف لنا مؤرخنا الفاضل الدكتور عصام عبد الرءوف فى كتابه الحواضر الإسلامية عن :
النهضة
الصفحه ١٣٢ :
ومما لا شك فيه أن
المفسرين أخطأوا لأنهم نقلوا هذه الأخبار فى كتبهم دون مناقشتها. على الرغم من أن
الصفحه ١٣٧ : طلبت منه عبد الرحمن بن المهدى فى بغداد أن يضع له كتابا فيه معانى القرآن
الكريم وبيان الناسخ والمنسوخ من
الصفحه ١٦٣ :
وقاسوا أبعادها عن
الأرض ، وقد أنشأ المأمون مرصدا فى الشماسية ببغداد وكان أساس تقدم العرب فى
النجوم
الصفحه ٩٠ :
ومن أبرز ندماء
الرشيد الشاعر أبو العتاهيه ، كان لا يفارق الرشيد فى سفر ولا حضر ، إلا فى طريق
الحج
الصفحه ٩٧ :
الخليفة مجلسه فى
صدر الإيوان فى القصر وبين يديه الحرس فى أثواب زاهية ، ويقف حوله عن يمين ويسار