الصفحه ١٣٤ : ء قواعد الفقه بدقة وعناية فى الحياة العملية (١) واختلف الفقهاء فى آراءهم الفقهية ، من هنا نشأت المذاهب
الصفحه ٢٣٦ : ء راسخ القواعد مشيد الأرجاء مبنى بالحجارة المهندسة ذو طبقتين سفلى وعليا
فيه مصلى واسع وحجر فى الطبقة
الصفحه ٥٤ : ، وتنظيم أمر الخراج ، وصنف فى
الخراج كتابا ذكر فيه أحكامه الشرعية ، ودقائقه وقواعده ، وحرص هذا الوزير
الصفحه ٧٩ : بكثرة الرقيق ، فألف بعض الكتاب كتبا فى تجارة الرقيق ، وذكر أوصاف الرقيق
من كل جنس وحاول بعضهم وضع قواعد
الصفحه ٢٤١ : تزل العمارة
الأولى قائمة على ساقها لرصانه أساسها وتمكين قواعدها حتى كأنها جبل منحوت إلا ما
كان من
الصفحه ١٣٥ :
ولقد اندثرت كتب
الفقه التى صنفها أبو حنيفة ، وذكر لنا ابن النديم (١) أسماء كتبه فى الفقه.
ومن
الصفحه ١٣٧ : للفقه الإسلامى ، إذ أنه كان وسطا بين أهل الرأى وأهل الحديث.
وعلى الرغم من
رحيل الشافعى عن بغداد إلا
الصفحه ١٣٦ : لأنه أوضح فيه الخلاف بين أهل الحجاز وأهل العراق فى الفقه ، وقد قدم
الشافعى إلى بغداد ، وأخذ عن محمد بن
الصفحه ١٢٧ : تشجيع الرشيد للعلم والتعليم أن الغلام
كان يحفظ القرآن الكريم وهو ابن ثمان سنين ويتبحر فى الفقه ويروى
الصفحه ١٣٩ : الفقهاء ناقشوها ورفضوا كثيرا منها ،
فالإمام أبو حنيفة لم يوافق إلا على ستة عشر حديث جمعها البخارى
الصفحه ٨٩ : على
باب خليفة من العلماء والشعراء والفقهاء والقراء والقضاة والكتاب والندماء
والمغنيين ما اجتمع على باب
الصفحه ٩٩ : يقضون فيها أوقات
فراغهم حيث يستمعون إلى الفقهاء ورجال العلم ، ويستفيدون منهم ، وفريق من الناس
زهد فى
الصفحه ١٢٢ : والإمام أحمد بن حنبل الفقيه والمحدث ،
وأحمد بن أبى دؤاد العالم بالكلام والكندى فيلسوف العرب ـ كما أن
الصفحه ١٣٣ : بكر الأصم
المتوفى سنة ٢٤٠ ه (٢).
اشتد الحاجة إلى
الفقه فى العصر العباسى الأول. لأنه ينظم المعاملات
الصفحه ١٣٨ : وفاته فى بغداد سنة ٢٤١ ه أسلم عشرون ألفا
من النصارى واليهود (٢).
ومن فقهاء بغداد
فى ذلك العصر داود بن